孙思邈一次夜间出诊的时候,曾遇到一只他求救的老虎(授权图片)
孙思邈一次夜间出诊的时候,曾遇到一只他求救的老虎(授权图片)

中华医道 历代神医神迹不断,现在为什么失传了?

慧明
2019-03-12 16:20
中华五千年历史中留下了许多神迹。作为神传文化之一的中医也是神传的“道家医学”。历代“神医”治病的神迹在正史中都有记载,而这些正是中医的精华。现代医学无法知其一、二,以无神论的观点更是难窥中医的真貌。

中华五千年历史中留下了许多神迹。作为神传文化之一的中医也是神传的“道家医学”。历代“神医”治病的神迹在正史中都有记载,而这些正是中医的精华。现代医学无法知其一、二,以无神论的观点更是难窥中医的真貌。

古代著名医家修道的相当多,有葛洪、陶弘景、杨玄操、杨上善、孙思邈、王冰、王怀隐、张元素、刘完素、马丹阳、崔嘉彦、李时珍、孙一奎、张景岳、傅青主、陈士铎等。也因为修炼更能参透天、地、人之理,因而缔造出伟大的医学成就。

神医扁鹊受医道于神仙道人

《史记‧扁鹊列传》记载了这样一个故事,扁鹊年轻时是一家客店的店员。客人长桑君常到这家客店,每次来,扁鹊都对他非常恭敬。长桑君出入十多年,对扁鹊的道德品行进行长期观察。

灵声寺医药之王的扁鹊雕像 (图片:wikimedia /Huangdan2060)
灵声寺医药之王的扁鹊雕像 (图片:wikimedia /Huangdan2060

一天,长桑君从怀中取出一包药给予扁鹊,告诉扁鹊,用未沾及地面的水服用此药,30天后,可看见隐秘之物;并将所有秘方书籍授与扁鹊。扁鹊按照他的话服药30天后,扁鹊便具有透视物体的功能。用此功能看病时,能透视人的五脏六腑,并知道病症在哪一脏腑。长桑君交代完事后,就“忽然不见,殆非人也”。自此,扁鹊开始在齐国或赵国行医,以“诊脉”为名。

据《列子•汤问》记载:鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病,一起去找名医扁鹊,求他给他们治疗。扁鹊就给他们治疗。两个人的病痊愈了以后,扁鹊对公扈和齐婴说“你们先前的病从外侵入内脏,本来药物和针石就可以治愈的。你们现在有与生俱来的病,它和身体一起长;现在我给你们治疗,怎么样呢?”两个人说:“希望先听听我们的病症。”

扁鹊对公扈说:“你的心志刚强而性格柔弱,计谋虽多,却缺乏决断;齐婴心志柔弱而性格坚强,缺乏计谋且又过于专断。如果对换你们的心,你们都能好了。”扁鹊就给他们两个喝了药酒,让他们昏迷了三天,接着剖开他们的胸膛,取出他们的心脏,再给他们对换了过来,并喂给他们奇药,两人就醒了,和从前一样健康,于是二人告别扁鹊回去了。

于是公扈回到了齐婴的家,并拥有他的妻子儿女,妻子儿女却不认识他。齐婴也回到了公扈的家,占有他的妻子儿女,妻子儿女也不认识他。两家人因此打起了官司,求扁鹊来分辨缘由。扁鹊说明了此事发生的原因,官司才解决。

药王孙思邈通晓古今

孙思邈(541-682),京兆府华原县人。他七岁入学,一天能背诵一千多字的文章。少年时代,就很会谈论老子、庄子以及先秦诸子百家的学说,并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说:“这是个神童。只是遗憾他本领太大,在我这小小州衙难得施展。”

药王殿里孙思邈像(图片:wikimedia /Tineke Degeling)
药王殿里孙思邈像(图片:wikimedia /Tineke Degeling

北周宣帝时(579),由于王室经常发生变故,他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政,征聘他担任国子博士,他推说生病没有出任。曾经对他的好友说:“五十年后,会出圣人,那时我才帮助他治理天下。”太宗李世民登上帝位(627),征召他到京城,对他并无欣喜感激的神色而感慨,对他说:“从这可以明白有道德学问的人实在应当敬重,古代的仙人羡门、广成子,怎会是虚假的呢!”要授给他爵位,他坚决谢绝。

显庆四年(659),高宗李治召见他,授予他谏议大夫官职,又坚决谢绝。唐朝魏徵等人受命编修齐、梁、周、隋等五代史,恐怕有遗漏,多次向孙思邈请教。他用口传授,就像亲眼所见一样,人们都感到很奇异。

东台侍郎孙处约,曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈。孙思邈说:“孙俊应当首先显贵;孙侑应当显达得较晚;孙侹的地位最高,灾祸出在执掌兵权上。”后来都像他说的一样应验了。

太子詹事卢齐卿,小时候向孙思邈请教人伦的事情,孙思邈说:“五十年后,你的官职可达一方诸侯之长,我的孙子会成为你的部下,你应当自律自重才是。”卢齐卿后来做了徐州刺史,孙思邈的孙子孙溥,果然是徐州萧县的县令。他当初对卢齐卿说这话的时候,孙溥尚未出生,而他已预先知道了孙溥的事情。

孙思邈于高宗永淳元年(682)去世。遗嘱要求从简安葬,不要陪葬器物,不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月,脸色外貌没有变化,抬起遗体入棺,轻得好像只是拿着空空的衣服,人们为之惊异。

唐代神医孙思邈流传下来的神迹更是数不胜数。他高明的医术让猛虎、神龙都来寻他治病。孙思邈一生好道修道,通晓古今,善于推算天文历法,很多事先知先觉。

能呼风唤雨的元代神医徐文中

《稗史集传》中记载这样一个故事,元朝,安徽宣州出了一位神医名叫徐文中。一次镇南王王妃生病卧床,连坐起来都十分困难,王府里的御医不能治。南台侍御史向镇南王推荐徐文中。徐文中来到王府,听镇南王述说了王妃的病情后,便从一盒子里取出了几根长短不一的银针。

元代神医徐文中(图片: 网络)
元代神医徐文中(图片: 网络)

开始,徐文中试着让王妃抬手脚,王妃尝试了一下说抬不起来。徐文中便按住王妃的合谷、曲池两个穴位,随即将银针一点点扎入,过了片刻,他再次请王妃抬起手脚,王妃就试着把手举了一下,居然很轻松地抬了起来,接着脚也轻松地抬了起来。第二天,王妃已经能坐起来了。于是,镇南王马上大摆宴席犒赏徐文中。从此,徐文中的名声震动了广陵,人们都以为扁鹊又复活了。

有一年,广陵一带久旱不雨,镇南王请方士祈祷也无济于事,他非常忧虑。一天,他将徐文中请到了府中,向他说了自己心中的忧虑。徐文中听罢对镇南王说:“请允许我用法术为您求雨,不知您是要先响雷后下雨,还是先下雨后响雷呢?”镇南王说:“先下雨后响雷,这样才能验证它是法术呀!”徐文中说了声“好”,便走出屋子,朝西北方向举起衣袖一挥!顷刻间乌云在天空迅速弥漫,天马上暗了下来,接着便大雨如注。雨停之后,天已放晴,可还能听到隆隆的雷声。见徐文中果真能呼风唤雨,镇南王再也不敢把他当凡人看待了。

薛衣道人起死回生的医术

清朝陈鼎《虞初新志》卷十二中记载,清代,有一位薛衣道人祝巢夫,名字叫尧民。他得到仙人传授的医治疮的方法,各种恶疮只要敷上一点他的药,就可以治好。有人断了腿骨,或折了手臂的,也请他来医治,没有不恢复得完好如初的。他还能剖开腹部洗肠子,打开头颅治头疾,好像华佗一样神妙。

薛衣道人起死回生(图片:希望之声合成)
薛衣道人起死回生(图片:希望之声合成)

乡里有一个人被贼砍断了脖子,他的头已经和脖子断开了。这人的儿子是个孝子,知道薛衣道人的神奇医术,便坚持要家人请他来。薛衣道人来了后,摸著那人的胸口说:“头虽然断了,但身体还有暖气,暖气就是生命之气啊,有了生命之气,就还可以医治。”于是,薛衣道人赶忙用银针,把头和脖子缝在一起。缝合后,涂上一调羹药粉,用炭火烘一下。过一会儿,又煎了人参汤,混和了其它药,撬开了那人的嘴巴,灌进去。

过了些时候,那人就有一点儿鼻息。再用热的酒,灌进去。经过一昼夜后,那人就发出声音了。再过了一昼夜,那人就可以跟他的儿子谈话了。这时,给他喝煮得很烂的粥,再过一昼夜,他的手脚,就都可以举起来了。七天后,创口就愈合了。半月以后,他就恢复如初了。他们全家人,都十分感谢薛衣道人,愿意拿出一半财产酬谢他,但是,薛衣道人没有接受。人们都称颂他医术高妙,德技双馨!

很多人认为中医是“经验医学”,其实不是,中医是神传的,因此中国古代出现的“神医”、“神迹”不可尽数。现代中医为何显不出奇效?是因为神传的“医道”已经失传了。

 

(本篇文章和图片经希望之声编辑制作,转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。)

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