人生一辈子美好的爱情,您经历过哪些阶段?(图片:希望之声合成)
人生一辈子美好的爱情,您经历过哪些阶段?(图片:希望之声合成)

人生一辈子美好的爱情,14个阶段描写得淋漓尽致,您经历过哪些阶段?

李雪莲
2019-06-12 16:12
爱情是一种相互的情愿、一种情感的眷恋、一种情怀的着落,一种甜情密意的爱。爱情经历过静默欢喜的心跳,心潮澎湃的悸动,小心翼翼的呵护。爱情就像一团火焰,热情奔放在彼此之间燃烧;爱就像颜丽的山花,烂漫开放在彼此之间芬芳的岁月里。但是随着时代的变化,“速食爱情”越来越普遍,我们现代人在爱情方面,相较于古人的真切、动人、丰富、唯美、磅礴、瑰丽、深沉,真是差了太多。

爱情是一种相互的情愿、一种情感的眷恋、一种情怀的着落,一种甜情密意的爱意。爱情经历过静默欢喜的心跳,心潮澎湃的悸动,小心翼翼的呵护。爱情就像一团火焰,热情奔放在彼此之间燃烧;爱就像颜丽的山花,烂漫开放在彼此之间芬芳的岁月里。但是随着时代的变化,“速食爱情”越来越普遍,我们现代人在爱情方面,相较于古人的真切、动人、丰富、唯美、磅礴、瑰丽、深沉,真是差了太多。

爱情是令人向往的,在当下这个真爱已成奢物的社会,一篇网文让我们领略了古人的爱情大美!

1、暗恋

爱情里最痛苦的,大概就是暗恋和单相思了。这是一种内心炽热,却求之不得的苦楚,比之夫妻遥居两地、天各一方,不知要沉重多少倍。

相思的人儿期盼与爱人相聚。(图片:授权图/希望之声合成)
相思的人儿期盼与爱人相聚。(图片:希望之声合成)

《卜算子·我住长江头》

君住长江头,我住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

李之仪的这首小令,仅四十五个字,却言短情长,真切地表达了女主人公对于爱情的执着追求和热烈盼望。尤其是“此水几时休,此恨何时已”一句,将见不到意中人的“恨”比作了滚滚长流的江水。

可见内心的痛苦是何等的浩大、何等的绵长!

2、追求

现代的青年男女在追求爱情上,联络快捷了不少,方式也五花八门,然而,和古人相比,却总感觉缺少了那份真挚和高雅。

《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

“窈窕淑女,君子好逑”,已成为千古名句,我们今人也时常用这八个字来表达爱慕。不过,古人的爱慕,可不是简简单单的喜欢,它是那样的真切和深沉。

“求之不得,寤寐思服”,竟因尚未得到对方的爱情而精神恍惚,吃饭睡觉都在想念;“悠哉悠哉,辗转反侧”,由于想念而形成忧思,竟然在床上翻来覆去睡不着觉,都快得抑郁症了!

最后,鼓起勇气去追求心爱之人,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,不是粗俗地献殷勤,而是用音乐愉悦对方、亲近对方,并表达自己的深情,有心而且高雅,真令人望尘莫及!

3、思念

心念所爱之人,你会茶饭不思、夜不成寐吗?大概也会有极少数人能如此吧,但是,还有比这更甚的思念!看一看古人是怎样的爱之深沉吧。

心念所爱之人,爱之深沉。(图片:维基百科)
心念所爱之人,爱之深沉。(图片:维基百科/Wang Qiliang

《蝶恋花》

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

作者长久地依靠在高楼的栏杆上,心情低落,然而却只言”春愁”,不说”相思”,直到最后一句,才道破真相——“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——就算日渐消瘦下去也不会后悔,心甘情愿为她消沉、委顿甚至得病。

爱之深、念之切、心之坚、感染力之强,真独步古今!

4、热恋

热恋中男女是怎样的一种状态?如胶似漆?缠绵悱恻?古人有更形象的描述。

《杨叛儿》

君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。

热恋中男女,难舍难分,恨不得天天黏在一起。这首《杨叛儿》更独树一帜,把男女双方比作香炉中两股袅袅上升的沉香的烟气,互相缭绕,缠绵一起,你中有我、我中有你,绵延不断且又难解难离……

5、山盟

爱情里面永远也少不了誓言,今人说“爱你一生一世”,古人却说得惊天地、泣鬼神!

《上邪》

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

纵然沧海桑田、宇宙毁坏、生人道绝,也不能与你分离。真个彼此恩情与天同长、与地同久了,听得旁人惊心动魄!

还有一首:

《菩萨蛮》

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。

爱情里面永远少不了誓言。(图片:Pixabay)
爱情里面永远少不了海誓山盟。(图片:Pixabay)

6、海誓

相比于乐府民歌的山崩地裂,《诗经》里的誓言大都比较含蓄,但是,用情之深却一点不逊,就像大海,平静却深沉。

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

没有那些心惊胆颤的声调,也没有那些毁灭世界的话语,但一句“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”却倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成了爱情誓言里的最好代言——我会一直牵着你的手,与你一起老去。

7、生离

对于热恋中的男女来讲,离别无疑是一件痛苦的事,尤其在古代,交通不便,一次分别往往几个月甚至几年才能相见。

生离对热恋中的男女来讲,无疑是很痛苦的。(图片:授权图)
生离对热恋中的男女来讲,无疑是很痛苦的。(图片:授权图)

《行行重行行》

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。一句“思君令人老”,读之使人悲从心生,亦为女主人公那真挚痛苦的爱情呼唤所深深感动。

8、死别

如果说生离是一种痛苦伤悲,那么死别就是滴血滴泪。

《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情,沉痛悲怆的死别,每读一次就更为其中的深情所感动。

阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。

“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆”在梦里看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。

而在这世上还有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫:相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

9、相许

情是何物?情是让人割舍不下的牵挂,情是性情中人内心里最高的追求,情是天使的眼泪,情是稚子的纯真……

“生死相许”是何等极致的爱情!(图片:Pixabay)
“生死相许”是何等极致的爱情!(图片:希望之声合成)

《摸鱼儿·雁丘辞》

问世间情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信欤,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:

他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头作为记号,叫作”雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。

古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情!

10、婚嫁

中国人的婚嫁,少不了媒人,这大概是中国文化所独有了吧!下面这首诗,写一位寒门女子想要寻觅欣赏自己的夫君的愿望。

《贫女》

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

贫苦人家的女儿从未穿过绫罗绸缎,想寻一份好姻缘,却加倍伤感。有谁欣赏贫女的意态娴雅和品行高洁,与我一起共度俭朴的生活?我以两双巧手为荣为傲,不与那些富家女比赛脂粉妆容。只恨年年穿针引线,却都是给别人做出嫁的衣裳。好一句“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长”,贫女的贤惠、高洁、自尊已跃然纸上!

11、怨情

很多男人忙于事业,忽略了家庭。男人在外赚钱,其目的也应该是为了家庭、家人;小家不幸福,为大家付出再多都是缺憾。

取意于闺怨诗的唐寅《秋风纨扇图》(图片:维基百科)
爱情也有失落的时候。(图片:唐寅《秋风纨扇图》/维基百科)

《闺怨》

闺中少妇不知愁,春日凝装上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

一句“悔教夫婿觅封侯”,对女主人公的心理描写可谓细腻生动。另有一首《怨情》,更见“忽略家庭”的男人之“恶”:

《怨情》

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

12、危机

在爱情里,感情出现危机也是很正常不过的事。下面这首诗就是司马相如和卓文君之间出现感情危机时,卓文君所作。

《白头吟》

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一人心,白首不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

司马相如想要聘一个茂陵女孩做妾,卓文君就作了这首《白头吟》和丈夫诀别,司马相如读后立即停止了纳妾行为。

那句“愿得一心人,白首不相离”写得真好,道出了无数人的心声!

13、厮守

爱情不是一时的甜蜜欢愉,而是一生中的同甘共苦、相濡以沫;爱情也不是短时间的朝欢暮乐,而是在柴米油盐的平淡生活里相扶相携、长相厮守。

《鹊桥仙》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞长久之爱情。

14、永恒

从古至今,唯爱情永恒不灭。最后用一首现代诗作结,祝愿我们当代人也能得获真爱,像古人那样爱得真挚、爱得深沉、爱得长久、爱得全心全意……

爱情是一生的同甘共苦、相濡以沫。(图片:授权图)
爱情是一生的同甘共苦、相濡以沫。(图片:授权图)

《一棵开花的树》

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

真正的爱情,不论贫富,不论远近。红尘陌上,心系悠长。古人对贞操的重视及对爱情的忠诚很值得我们现代人学习,“家庭是社会的细胞”,幸福美满的家庭源于忠贞的夫妻感情。有时候“情”真的很靠不住,而夫妻间的“义”恰恰是最稳妥可靠的。

 

(本篇文章和图片经希望之声编辑制作,转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。)

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