【纪晓岚阅微草堂笔记】127 以子之矛 攻子之盾-毒鱼神怒 (音频/视频)

雪莉
2019-09-28 07:34

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听众朋友您好!欢迎您来到希望之声广播电台“纪晓岚的阅微草堂笔记”节目。我是雪莉。《阅微草堂笔记》是纪晓岚晚年所著。记录的都是他自己耳闻目睹、有名有姓的真事。有一些还是他自己家人或者他自己经历的。可信性很高。  

纪晓岚的叙述在我们面前展现了中国前辈祖先敬天信神,举头三尺有神灵,相信善恶有报的民俗风情。他的文章风格质朴简淡,自然妙远;本书内容丰富,知识性很强,读来饶有兴味 。

今天我要给您讲的是阅微草堂笔记里关于:

以子之矛, 攻子之盾

    董曲江说,有位儒生很注重道学,平时也循规蹈矩,没什么过失。但他性情高傲,动不动就以道学责难别人,往往不近人情。一次他有个朋友在五月除了孝服,七月就想纳妾。

这个儒生于是给这个朋友写信,说:“服完孝不满三个月就纳妾,可见你有此心已很久了。《春秋》对人的用心、动机审究极严。鲁文公虽说不是在守丧时婚娶,但他的用心等于他在丧期婚娶,你这不也是一样吗? 因为朋友之间有规劝的义务,所以我提醒你。”

他对人或事物的看法一般都类似这样。一天,他妻子回娘家,与他约定某一天回来,却提前一天回来了。他很奇怪,妻子回答说:“我记错了,还以为这月小呢。”儒生也没在意。

没想到第二天,又一个妻子回到家里,他大为惊愕,再找昨天那个,已经不见了。这才明白头一天来的不是真妻子。而是狐精。

然而,从这一天起,他日渐瘦弱,终于得了痨Láo病。因为狐女假冒他妻子摄取了他的很多精气,一晚上就耗去了很多。

纳妾的那个朋友听说了此事,也给他写了封信说道:“夫妻同居,不能说不正当。狐魅假托人形,也不是人能意料到的。但是仅一夜就大伤元气,不是恣情纵欲不至于这样吧。难道男女私情,不能以礼法来节制吗?况且妖魅不能胜过有德之人,这是古人的训教。周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹,没听说他们遇到过妖魅。而这个狐女公然冒犯先生,莫不是先生的德行还存在不完美的地方吗?先生是贤人,求全责备圣贤是《春秋  》的笔法。朋友有规劝过错的义务,因此不敢不说出我的想法。你将怎么来回答我?

儒生收到书信,极力辩解,说是乡里人造谣。

   宋清远先生听了这件事后说:“这就是所谓以子之矛,攻子之盾吧。” 

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毒鱼神怒

 我的本家侄子虞惇说:在落星石北面有一条渔梁,鱼梁是一种传统的捕鱼方法。它的材料主要是木材、竹子,竹子编织成梁,木材制成栅栏、篱笆。安在水中,拦水捕鱼。  当地人世世代代这样捕鱼,得到衣食好处,每到过年过节人们就杀猪宰牛祭祀渔梁神。

有一次,有人教当地人毒鱼的办法,在上游投放挤出的芫花汁,(芫花,也叫药鱼草、老鼠花、) 下游的鱼虾吃了,就都被毒死,浮出水面,这样收获的鱼虾要比用鱼梁网捕多上十倍。大家照着试做,果然是这样。于是就在上游搭起窝棚,天天用这方法毒鱼。

有一天,正是正午时刻,只见有一片黑云从龙潭里破浪而出,飞涌出来,一时狂风骤雨大作,雷鸣电闪,把窝棚烧成了灰烬了。大家害怕起来,就不再毒鱼了。

  打渔为生的方法,从伏羲时代就开始了。但是,人们历来都讲,细密的网不用于捕鱼 ,这里也有仁德慈善在:就是不成年的鱼不能捕捞。

截断河流来抓鱼的行为,圣人就已经很反感了,何况用残忍手段去毒死、摧残生命,把鱼类家族一下子消灭掉呢!人活着要吃饭,但是不能贪得无厌,甚至因此而杀死无辜。惹得神仙发怒,也是很自然的事了。若不赶快改正,那恶报还在后头哪。 

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文字由紫君根据“纪晓岚阅微草堂笔记”整理

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