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【天下奇才諸葛亮】第6集 隆中十年(二)- 靈山求道 (音頻/視頻)

天下奇才諸葛亮

【天下奇才諸葛亮】第6集 隆中十年(二)- 靈山求道 (音頻/視頻)

【希望之聲2017年5月21日】(希望之聲千古英雄人物節目組)各位聽衆朋友大家好!

歡迎收聽「千古英雄人物」,我是東方。現在播出是中國歷史上形象最好、被大家公認具有「智慧」與「忠義」特質的代表人物、「天下奇才」諸葛亮。

上集提到諸葛亮17歲搬到襄陽城西的隆中半耕半讀,農閒期間會到水鏡講堂聽司馬徽講學,與來自四面八方的名士俊傑學習討教。其實,諸葛亮在幼年時期,由於家學淵源,在儒家和法家的學習上已有相當的基礎;到了襄陽,進入學業堂後又鑽研儒學;離開襄陽後,跟司馬徽學習古文經學、史學與諸子百家,加上對兵法、陣法與道家思想也頗有興趣,諸葛亮對知識的涉獵、探索與研究是相當廣泛的。

其中道家學說最值得一提,諸葛亮15歲來到荊州襄陽,自從二姐嫁給了當地望族龐德公的兒子龐山民之後 ,他跟龐德公互動就相當頻繁。龐德公是一位寧願隱居也不願當官的知識份子,有着濃厚的老莊思想與性格特質。他很不喜歡跟「大官」接觸,甚至連襄陽府城都不願進去走走逛逛。傳說他爲了躲避荊州刺史劉表的再三拜訪,帶着妻子躲到鹿門山去採藥,讓劉表找不到人。龐德公對這位15歲的青年諸葛亮相當看重,也從不藏私,不管是談學問、談志向、談人物、談時勢,他都竭盡所能,傾囊相授。在這段時間,龐德公的老莊思想對諸葛亮的影響可說是相當深遠。其實,從諸葛亮搬到隆中種田隱居、不留在襄陽府城的抉擇,就可以看出當時17歲的諸葛亮也是有着濃厚的老莊思想。

其實,從史書的記載來推斷,龐德公司馬徽都有濃厚的老莊思想,都算是「修道」中的知識份子;所以龐德公才躲入鹿門山,就像老子一樣,終身不與官場互動,行蹤成謎。傳說,在龐德公還沒遁入鹿門山之前,劉表爲了怕龐德公不見他,出其不意的利用他下田時候找他。龐德公不得已,只好放下手中的農活,和劉表站在田梗上說話。劉表說:「先生您隱居在鄉下,還要下田辛苦耕種,您能給後世子孫留下什麼呢?」龐德公回答說:「現在的人都給子孫留下了危險,我卻給子孫留下了安全。」劉表說服不了龐德公,只好帶着不舒服的情緒回襄陽府。其實,龐德公的話是說給劉表聽的。劉表的兩個兒子劉琦和劉琮,後來就爲了誰能接手荊州這個地盤,兄弟不合、明爭暗鬥。而且在最後劉表病重之際,也因劉琮的阻擋,讓他無法見到大兒子劉琦最後一面,這也是劉表預料不到的結果。龐德公這位修道人說的話,對於不修道的劉表來說,確實是很難體會的。

關於劉表的大兒子劉琦在嫡庶之爭中能保住性命,歷史上也有一段「上屋抽梯」典故。當時劉琦感覺到自己的弟弟劉琮勢力越來越大,覺得自己可能會被陷害性命不保,特地將諸葛亮請來,想請他提供意見與對策。劉琦怕諸葛亮不想捲入這個兄弟之間的紛爭,就將諸葛亮請上二樓的書房,然後將梯子抽掉,讓諸葛亮無法下樓。劉琦很誠懇的跟諸葛亮說:「你說的話只有我聽的到,請你一定要幫助我,告訴我該怎麼做。」諸葛亮就舉了春秋時代晉獻公的嫡長子申生、留在國內被陷害致死,而次子重耳流亡在外,反而保全性命的例子。於是,劉琦就跟他的父親劉表請求派到330公里外的江夏當太守,因此得以保全了性命,也爲日後劉備提供了避戰之處。

至於很會「看」人的水鏡先生司馬徽,在龐德公遁入鹿門山之後,意識到自己有教導諸葛亮「人間知識」的使命,纔在襄陽設立學堂講經授徒。當時劉表聽說司馬徽善於鑑別人物的名聲,特地專程拜訪司馬徽,沒想到司馬徽在劉表面前表現出一副「只知讀書不諳世事」的窮酸書生模樣,讓劉表大嘆:「世間人都亂說話,司馬徽只是個小書生而已」,從此不再理睬司馬徽司馬徽也樂得不需與官場人物打交道的輕鬆。

龐德公司馬徽這兩位修道的隱士,對諸葛亮的影響相當深遠,對生命意義的理解早已和一般年輕人不一樣了,不到20歲的諸葛亮已經有着「雖不修道卻已在道中」那種超脫塵俗的感覺了。

諸葛亮的學習速度很快、對知識的領悟力很高;兩年下來,司馬徽感覺他已經沒有能力再教導諸葛亮了。另一方面,雖然諸葛亮從小就學過軍事奇書「六韜」,加上自學專研孫子兵法,但是總有未能究竟之嘆。司馬徽決定幫諸葛亮另覓明師,是明白的明,明師。。

司馬徽跟諸葛亮說:「汝南靈山有位名叫酆玖的隱士,這個人的學問深不可測,而且熟諳韜略兵法與道學。這兩天,你整理一下,我帶你到靈山拜師學道。」

兩人到了靈山拜見酆玖之後,司馬徽就返回襄陽。諸葛亮在靈山一待就是一個年頭,在這整整一年之中,酆玖什麼都不教他,只是指派他做一些挑水、砍柴、打掃、煮飯的雜活。一開始,諸葛亮的內心其實有點動搖,但他隨即發現自己的想法是不對的。既然誠心來求道,而且水鏡先生司馬徽對酆玖也非常尊敬與推崇,自己不應該有不敬的想法。所以,在整整一年中,諸葛亮對酆玖這位老師非常恭敬、奉事惟謹,不敢稍有差錯。果然,酆玖這位老先生其實也在觀察這位年輕的諸葛亮。一年之後,酆玖拿了三本書給諸葛亮,說:「這一年來真難爲你了,從今天起,你只要好好研讀這三本書,什麼事都不要做,百日之後再說。」

諸葛亮接過書來一看,原來是<兵法陣圖>、<三才祕錄>、與<孤虛相旺>,這三本專門研討用兵之道與治國安邦的書。諸葛亮異常欣喜,拿起書來之後就放不下手,越讀越有趣味,邊讀邊推敲,百日之中,就把這三本書讀透了。 百日之後,酆玖發現,諸葛亮對書的理解,精闢透徹,更能「致其奧妙」,確屬世間難得一見的天才。對諸葛亮說:「你命中該下山輔佐明主,但你目前雖精通兵法陣圖,仍有不足。我再幫你引見附近武當山的一位修道人,傳授你六甲祕文與五行道法,讓你日後不爲左道所困。」於是,諸葛亮又至武當山修道習法,一年之後,諸葛亮才離開武當回到汝南靈山,卻發現酆玖早已離開靈山,不知所蹤。

自汝南靈山返回隆中之後,諸葛亮立刻去拜謝司馬徽;對談之後,司馬徽說:「真第一流也。」過不久,諸葛亮也前往鹿門山探望龐德公龐德公也覺得從靈山求道歸來的諸葛亮確實不凡,讚歎他是隱藏在隆中山林的一條龍,一旦飛騰,必將震撼寰宇,稱呼諸葛亮爲「臥龍」。正因諸葛亮上通天文下知地理、熟悉儒、法、史、諸子百家、兵法、與道法均頗爲精通,也難怪史家裴松之就曾讚歎諸葛亮是少有的「逸羣之才,真霸之器。」

由於龐德公司馬徽的器重,諸葛亮在荊州的名聲越來越響亮,加上諸葛亮又年輕英俊、風度翩翩,他兩位姐姐開始操心起他的終身大事。沒想到,諸葛亮一點都不着急;諸葛亮對娶妻有他自己獨到的想法。

諸葛亮對於婚姻到底有什麼想法與堅持呢?

下一集我們會跟聽衆談談「孔明擇婦」的故事。感謝您的收聽。

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