【希望之聲2017年6月16日】（主持人：水晶）

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各位希望之聲的聽衆朋友們，歡迎再次來到＜中國古典樂曲欣賞＞，我是水晶。

若說詩是文字的音樂，那麼音樂，便是以音符構成的詩篇；在一曲曲屬於我們民族的音樂詩篇中，刻劃 了歷史、刻劃 了時間、也刻劃無數雋永感人的生命情懷。今天節目，水晶將與您一起來探訪李商隱筆下這個美麗的中國古樂器－－瑟。

相傳黃帝曾聆聽天女彈奏五十弦的瑟，那絃音悽楚哀愁，讓黃帝也不勝惆悵。黃帝將瑟分成兩半，成爲二十五絃的型制，傳到中華大地。古籍中如此地記載了瑟的源起－－天地間陽氣充盈，氣候難以安頓，於是便有了樂器瑟；瑟的委婉如訴，能讓大地恢復平衡、找回和諧。

兩千多年前的周朝，會以古琴、瑟、及鼓協奏，用以祈求天降甘霖。如果說古琴是因應陽氣而生，瑟便是順應着陰柔氣質而來；我們現在常常形容的「景物蕭瑟」、或是「秋風瑟瑟」，便與這樣深遠的背景緣由有關－－真是非常動人!

請先欣賞這柳樹下的別離之歌，以瑟和古琴共同演奏的－－《陽關三疊》。

【陽關三疊】 古琴/丁承運 瑟/傅麗娜 譜據/琴學入門

「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」。

聽衆朋友對瑟的最初印象，可能都會是這首來自李商隱的詩吧?!

瑟看起來與古箏很相像，琴身常會鑲嵌玉石、金鈿、貝殼，外型精緻瑰麗；所以我們常稱之爲「錦瑟」。唐代詩人李商隱便是在這個樂器上，寄託了自己似真似幻的愁思－－

那華美的瑟啊，爲什麼竟有五十條弦呢?無端地撥弄起來，勾起我過往的回憶。莊子認爲人生就如蝴蝶的一夢，而蜀國的國君望帝，在死後化爲了杜鵑鳥，總是聲聲啼喚著：「不如歸去，不如歸去」……

哪一種癡迷可以永遠不醒?誰能讓那美好的華年重返?望帝，又能不能歸向自己最想唸的家園?

剛纔這曲《陽關三疊》，由瑟及古琴相互和鳴，這種「琴瑟和鳴」的音樂樣式，在周代是非常典型的；古琴的中正平和，搭配瑟的婉約，是不是具有一種陰陽和諧之美呢?朝雨中的柳樹、柳樹旁的依依話別，《陽關三疊》在此，也別有一種空靈的神韻。

我們繼續體會琴瑟和鳴，(傳)由魏晉時的琴家稽康創作的一首神妙樂曲－－《玄默》。

【玄默】 (片段) 譜據/神奇祕譜

追憶從前，李商隱以縹緲的詩境和參差交疊的時空變幻，書寫了瑟的心事與心情。然而爲甚麼，穿越千年歲月、來到你我眼前的瑟，總有這麼一股拂之不去的清愁?

您知道嗎?瑟，懷藏着一段深情與憂傷的故事:

上古時的堯帝，他不僅將天子之位傳給了舜，還將兩位美麗的女兒：娥皇與女英，許配給他。

舜在位三十九年，深受百姓愛戴；卻在一次巡守南方國境時，病逝於蒼梧。娥皇與女英苦尋夫君，直至湘水之濱。她們哭泣的淚水，染溼了青青的竹葉；她們繾綣的魂魄，化爲了湘江水神，日日夜夜彈奏著悽清的瑟曲。

旅人行經岸邊，不忍聽聞這如怨如慕的樂音；就連無情的金石，也都會被這琴聲觸動，而當樂曲終了，那彈奏瑟曲的倩影在哪兒?卻是怎麼也尋不著了……

「(苦調悽金石，清音入杳冥)。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳瀟浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峯青」。(注: 錢起/湘靈鼓瑟)

最後請您欣賞－－《久等的希望》。

【久等的希望】 作曲/演奏/陳國華

癡心相守的娥皇女英，是否依然在湘水邊彈奏瑟曲，並等待着聖王再臨?

「此情可待成追憶，只是當時已惘然」。愛情讓人歡喜，讓人甜；而思念卻也教人苦，教人傷－－瑟，攜帶着它獨特的密碼，溫柔而幽遠；在這曲《久等的希望》中，祈願娥皇與女英能圓滿了這久等的希望，美麗的瑟能夠夢想成真，宿願得償!

我是水晶，<中國古典樂曲欣賞>，下次再與您空中相見!

*水晶後記：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

－－李商隱/錦瑟

《陽關三疊》其餘版本的演奏及介紹

http://www.soundofhope.org/b5/2011/03/03/n54841.html

中國古典樂曲欣賞

http://www.soundofhope.org/b5/category/%E7%BE%8E%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B/%E9%9B%85%E4%B9%90%E6%AC%A3%E8%B5%8F/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E5%85%B8%E4%B9%90%E6%9B%B2%E6%AC%A3%E8%B5%8F

(撰稿: 水晶)

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