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歷史上的今天,6月28日:盧梭——自由真好!運用它是民主的基石;利用它是專制的藉口

【希望之聲2018年6月27日】(主持人:江峯)

1712年6月28日歷史上的今天盧梭出生在瑞士的日內瓦。

盧梭的母親在生下他六天之後就去世了。所以盧梭始終認爲自己是個天生不幸的人。8歲那年,他的父親輸了一場官司,跑了。盧梭成了孤兒,他的舅舅把他送到牧師家去學習。一次大人懷疑小盧梭把梳子搞壞了,盧梭堅決不承認,看大人冤枉他,就以死相拼。最後大家認爲他是個魔鬼般倔強的孩子,讓他舅舅把他接走了。很多年以後,盧梭在他的著作《懺悔錄》中記述這件事情時說:“我在寫這件事時,只覺得心跳加快。這暴力和不公正第一次深深銘刻在心。”只要受到不公正對待時,盧梭反應就會特別的強烈。童年的印記伴隨他一生。

經過了童年的悲慘、少年的流浪,盧梭的思想和他的年齡一樣成長起來。 30歲的時候,盧梭在巴黎他結識了他最親密的朋友,《百科全書》的主編狄德羅,兩人一見如故,後來,狄德羅因爲著作被捕,盧梭去探望關押中的狄德羅,路上發現報紙上面有一個科學院的有獎徵文,題目是《論科學與藝術的復興是否有助於讓風俗變得純樸?》。盧梭一看到那個題目,突然眼前豁然開朗,好像看到了另外一個世界,他把這些想法告訴了好朋友狄德羅

 <盧梭著作《論科學與藝術》>(網絡圖片)

在坐牢的狄德羅鼓勵他說:“你應該把這些想法寫下來,去參加徵文比賽。”這寫出來的文章就是盧梭的成名之作《論科學與藝術》。在這篇文章裏,盧梭論證了科學與藝術進展的最後結果對人類沒有益處。這篇文章獲得了徵文頭等獎,盧梭署名 “一個日內瓦公民”。從此,“日內瓦公民”就成了盧梭的代名詞。但是認爲科學和藝術發展對人類沒有益處的盧梭,慢慢的與崇尚科學宣揚無神論的百科全書派的狄德羅漸行漸遠。8年後,兩人決裂。

 <盧梭著作《論人類不平等的起源和基礎》>(網絡圖片)

1753年,第戎科學院又登出了一個徵文廣告。這次的題目是《論人類不平等的起源》。盧梭看到題後很有興趣。這盧梭都成了科學院徵文專業戶了,一寫就出名。不久,他寫出了重要的理論著作《論人類不平等的起源和基礎》。盧梭的名言:“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人手裏就全變壞了”。他認爲,宗教信仰重要的不在各類宗教儀式,而在啓迪人去做道德選擇。

盧梭讓人們不遵循過去的宗教形式了,那嚴格執行和依靠傳統宗教形式的天主教廷肯定就無法容納這樣的叛逆者。

 《盧梭伏爾泰》(網絡圖片)

所以盧梭,無神論者不喜歡他,教廷也要反對他。 他很孤獨,他找了他最崇敬的老一代的作家,歐洲的上空最耀眼的思想藝術之星伏爾泰

說他去找伏爾泰,是去找茬兒了。兩人之間本來差異很大。伏爾泰是一個出入上層社會,和路易十五宮廷走得很近的人,出名又早。而盧梭呢,是半個孤兒,從小流浪在社會底層混,出名的時候都已經快四十歲了。伏爾泰是有足夠資格去俯視盧梭的。

兩個人從宗教吵到藝術,從天上吵到舞臺上。

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