简体正體
人心能摆脱贪恋,便十分自在(图片来源:公有领域)
人心能摆脱贪恋,便十分自在(图片来源:公有领域)

中国神传文化妙无穷!三大奇书良言三十句 缔造美好人生

【希望之声2018年12月3日】(本台记者林靜心综合报导)

处世三大奇书:《菜根谭》 《围炉夜话》《小窗幽记

一、《菜根谭

菜根谭:是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

1.  遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。

解读:遇到重大事情才郑重其事的人,在小事上必然会疏忽放松;在大庭广众之下才注意检点的人,回到自己的居室就会放纵行乐。品德高尚又有见识的人坚守一个信念,这样小事也会当做大事对待,处私宅中也如在大街上,始终表里如一。

2. 待人而留有余,不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心;御事而留有余,不尽之才智,则可以提防不测之事变。

解读:对待他人留有余地,不穷尽恩惠礼遇,就可以维系难以满足的人心;处理事务留有余地,不用尽才能智慧,就可以防备不可预测的突变。

3. 邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。

解读: 与其让千百人获得欢乐,不如消解一个人的怨恨;与其希望做成千百件好事获得荣耀, 不如小心谨慎莫因做错一件事而出丑。

4. 舌存常见齿亡,刚强终不胜柔弱;户朽未闻枢蠹,偏执岂能及圆融。

解读:舌头还在而牙齿已脱落,可见刚强终究胜不过柔弱;户门朽烂却没听说门轴蛀坏,可见偏执岂能比得上圆融。

5. 宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。

解读:宁可听取别人求全责备的非议,也不要听别人超过实情的赞誉;宁可遭受平白无故的灾祸,也不要贪图非分之福。

6. 多栽桃李少栽荆,便是开条福路;不积诗书偏积玉,还如筑个祸基。

解读:多栽种桃树李树少栽种荆棘,就是开辟了一条幸福之路;不积累诗书文化却要积攒金玉,则像构筑了一个灾祸基础。

 7.  世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。

解读:世上的事犹如棋盘局势,不执著得到才是高手;人的一生好似陶瓦盆罐,打破了才见真正空无。

8.  遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。

解读:经历了各种人情世故,才明白率性狂放十分珍贵;体验了各种人生滋味,才知道恬静淡泊最为真实。

9. 君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

解读:品德高尚又有见识的人,心胸像青天白日一般光明正大,应该让人知道;而君子的才华应该像珍藏珍珠美玉一样,不可轻易让人知道。

10.  处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

解读:为人处事让人一步,这样才算是高明,退让一步是日后进步的基础;待人接物宽厚一点是福气,与人方便就是方便自己,有利他人其实是对自己更有利。

 备尝世味,方知淡泊之为真(图片来源:网络图片)
备尝世味,方知淡泊之为真(图片来源:网络图片)

二、《小窗幽记

小窗幽记:作者明代大儒是陈继儒。全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。

1.  胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在;人生最苦处,只是此心;沾泥带水,明是知得,不能割断耳。

解读:人心能摆脱贪恋,便十分自在;人生最苦的是欲望。

2.   若富贵,由我力取,则造物无权;若毁誉,随人脚根,则谗夫得志。

解读:要想富贵就自己努力,与他人无关;  若跟随别人说人的坏话,则谗谤他人的人就得逞了。

3.  行合道义,不卜自吉;行悖道义,纵卜亦凶。人当自卜,不必问卜。

解读:人生的一切祸福都是自己种下的因果。

4.  逢人不说人间事,便是人间无事人。

解读:见人不说别人的是非,你就是个无事的人。

5.  少言语以当贵,多著述以当富,载清名以当车,咀英华以当肉。

解读:少说话多看书。做事清廉,学习圣贤。

6. 宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业,不摆脱,则无出世之襟期。

解读:人生之事,摆脱才能洒脱。

7.  喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。

 解读:对于喜欢传话的人,不可与之谈话,对于喜欢议论的人,不可与之商谈事情。

8. 天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。

解读:富贵之人必须戒娇,否则招祸。 困苦之人,为人正直善良,会得到福报。一切都是上天在考验人是否担当得起!

9.  大事难事,看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒,看涵养,群行群止,看识见。

解读:大哉斯言!不解释!人生处世之妙全在28个字!

10.  安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。

解读:安详、谦退、涵容、洒脱,心平气和才是人生第一法!

 安详、谦退、涵容、洒脱,(图片来源:公有领域)
安详、谦退、涵容、洒脱,(图片来源:公有领域)

三、《围炉夜话

围炉夜话:是明清时期著名的文学品评著作,其作者是王永彬。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。

 1.  一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。

解读:信义是人立身之本;  恕、让是接物之要  人要以之为终身的行为!

2. 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。可知积善以遗子孙,其谋甚远也。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。可知积财以遗子孙,其害无穷也。

解读:为人行善即为子孙积善,子孙得福;好人钱财过多,会使他的意志消退;不好之人钱财过多,会用遗产做坏事,就会增加他的过失。

3.  自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟;古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。

解读:自家富贵不显摆,别人富贵不眼红。古人忠孝是用心去做,今人忠孝只是口头说说而已。

4.  大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精详。

解读:大丈夫做事只要认清是非善恶,不畏惧权势,不论祸福,不考虑这样做对自己是有好处还是坏处;   士大夫在处理公务的时候,最重要的是公平正直,如果能更进一步去详尽阐述,那就更可贵了。

5.  无论作何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。

解读:有钱有权不可势力傲气,无论做任何职业都不可粗心浮躁。

6.  天地无穷期,生命则有穷期,去一日,便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分,便得一分。

解读:生命去一日少一日;学问无止境,无论学什么,学一分,得一分。

7.  误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。

解读:一个人如果把聪明用错了地方,还不如一辈子谨守愚拙,不至于聪明反被聪明误;交朋友无选择,还不如整天攻读书,总会有所收获。

8.  求个良心管我,留些余地处人。

解读:用良心管理自己 ,用良心对待别人,就是给自己多一条路。

9.  十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。

解读:烦躁为人之大忌,吃亏 却能让你心安理得!

10.  伐字从戈,矜字从矛,自伐自矜者,可为大戒;仁字从人,义字从我,讲人讲义者,不必远求。

解读: 伐字右边是“戈”,矜字左边是“矛”,戈、矛都是兵器,有杀伤之意。从这两个字,自我夸耀的人可以得到极大的戒惕。仁字旁边是“人”,义字下面是“我”,由此可见,要讲仁义,并不遥远,有人有我的地方即可实行。

责任编辑:劉白

广播

中国广播台
湾区生活台
粤语台