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【紀曉嵐閱微草堂筆記】127 以子之矛 攻子之盾-毒魚神怒 (音頻/視頻)

【紀曉嵐閱微草堂筆記】127 以子之矛 攻子之盾-毒魚神怒 (音頻/視頻)

【希望之聲2019年9月28日】* 收聽點選128K,感受更好音質 *

聽衆朋友您好!歡迎您來到希望之聲廣播電臺“紀曉嵐閱微草堂筆記”節目。我是雪莉。《閱微草堂筆記》是紀曉嵐晚年所著。記錄的都是他自己耳聞目睹、有名有姓的真事。有一些還是他自己家人或者他自己經歷的。可信性很高。  

紀曉嵐的敘述在我們面前展現了中國前輩祖先敬天信神,舉頭三尺有神靈,相信善惡有報的民俗風情。他的文章風格質樸簡淡,自然妙遠;本書內容豐富,知識性很強,讀來饒有興味 。

今天我要給您講的是閱微草堂筆記裏關於:

以子之矛攻子之盾

    董曲江說,有位儒生很注重道學,平時也循規蹈矩,沒什麼過失。但他性情高傲,動不動就以道學責難別人,往往不近人情。一次他有個朋友在五月除了孝服,七月就想納妾。

這個儒生於是給這個朋友寫信,說:“服完孝不滿三個月就納妾,可見你有此心已很久了。《春秋》對人的用心、動機審究極嚴。魯文公雖說不是在守喪時婚娶,但他的用心等於他在喪期婚娶,你這不也是一樣嗎? 因爲朋友之間有規勸的義務,所以我提醒你。”

他對人或事物的看法一般都類似這樣。一天,他妻子回孃家,與他約定某一天回來,卻提前一天回來了。他很奇怪,妻子回答說:“我記錯了,還以爲這月小呢。”儒生也沒在意。

沒想到第二天,又一個妻子回到家裏,他大爲驚愕,再找昨天那個,已經不見了。這才明白頭一天來的不是真妻子。而是狐精。

然而,從這一天起,他日漸瘦弱,終於得了癆Láo病。因爲狐女假冒他妻子攝取了他的很多精氣,一晚上就耗去了很多。

納妾的那個朋友聽說了此事,也給他寫了封信說道:“夫妻同居,不能說不正當。狐魅假託人形,也不是人能意料到的。但是僅一夜就大傷元氣,不是恣情縱慾不至於這樣吧。難道男女私情,不能以禮法來節制嗎?況且妖魅不能勝過有德之人,這是古人的訓教。周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹,沒聽說他們遇到過妖魅。而這個狐女公然冒犯先生,莫不是先生的德行還存在不完美的地方嗎?先生是賢人,求全責備聖賢是《春秋  》的筆法。朋友有規勸過錯的義務,因此不敢不說出我的想法。你將怎麼來回答我?”

儒生收到書信,極力辯解,說是鄉里人造謠。

   宋清遠先生聽了這件事後說:“這就是所謂以子之矛攻子之盾吧。” 

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毒魚神怒

 我的本家侄子虞惇說:在落星石北面有一條漁梁,魚梁是一種傳統的捕魚方法。它的材料主要是木材、竹子,竹子編織成樑,木材製成柵欄、籬笆。安在水中,攔水捕魚。  當地人世世代代這樣捕魚,得到衣食好處,每到過年過節人們就殺豬宰牛祭祀漁梁神。

有一次,有人教當地人毒魚的辦法,在上游投放擠出的芫花汁,(芫花,也叫藥魚草、老鼠花、) 下游的魚蝦吃了,就都被毒死,浮出水面,這樣收穫的魚蝦要比用魚梁網捕多上十倍。大家照着試做,果然是這樣。於是就在上游搭起窩棚,天天用這方法毒魚。

有一天,正是正午時刻,只見有一片黑雲從龍潭裏破浪而出,飛涌出來,一時狂風驟雨大作,雷鳴電閃,把窩棚燒成了灰燼了。大家害怕起來,就不再毒魚了。

  打漁爲生的方法,從伏羲時代就開始了。但是,人們歷來都講,細密的網不用於捕魚 ,這裏也有仁德慈善在:就是不成年的魚不能捕撈。

截斷河流來抓魚的行爲,聖人就已經很反感了,何況用殘忍手段去毒死、摧殘生命,把魚類家族一下子消滅掉呢!人活着要吃飯,但是不能貪得無厭,甚至因此而殺死無辜。惹得神仙發怒,也是很自然的事了。若不趕快改正,那惡報還在後頭哪。 

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文字由紫君根據“紀曉嵐閱微草堂筆記”整理

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責任編輯:紫君

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