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安徽和縣霸王祠:項羽走到這裏,不肯過江東(網絡圖片)

中華兒女震撼人心的遺言,用其一生,博得一理

【希望之聲2019年11月30日】(編輯:李智)中華兒女多少豪傑之士,如今安在哉?生前又有多少未竟之事?“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”生命終結之時,有人慨然而明理,有人依然執着......

1、伍子胥(前559—前484)

抉吾眼縣吳東門之上,以觀越寇之入滅吳也!(《史記·伍子胥列傳》)

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐,夫差不聽,最後因夫差聽信讒言,被迫自殺。伍子胥自殺前對門客說:“請將我的眼睛挖出置於東門之上,我要看着吳國滅亡!”在伍子胥死後九年,吳國爲越國偷襲所滅。

2、豫讓(春秋)

吾可以下報智伯矣!(《史記·刺客列傳·豫讓》)

豫讓,春秋戰國時晉國人,智伯家臣。前453年,趙﹑韓﹑魏共滅智氏。爲了給智伯報仇,豫讓用漆塗身,吞炭使自己成爲啞巴,暗伏橋下,謀刺趙襄子卻未遂,而爲趙襄子所捕。

豫讓知道生還無望,無法完成刺殺趙襄子的誓願了,就請求趙襄子把衣服脫下一件,讓他象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求,派人拿着自己的衣裳給豫讓,豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它,仰天大呼曰:“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。

3、白起(?—前257)

我何罪於天而至此哉?……長平之戰,趙卒降者數十萬人,我詐而盡坑之,是足以死。(《史記·白起王翦列傳》)

4、荊軻(?—前227)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!(《史記·荊軻列傳》)

5、李斯(約前284—前208)

吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!(《史記·李斯列傳》)

秦始皇死後,李斯與趙高合謀,迫令長子扶蘇自殺,立少子胡亥爲二世皇帝。後爲趙高所忌,被腰斬於咸陽鬧市,並夷三族。

臨刑前李斯看到自己最心愛的的幼子也在待斬行列內,忽然悲從心來,愴然曰:“我真想能像你兒時那樣,父子倆牽着愛犬阿黃,帶着獵鷹,出上蔡城東門去追捕狡兔啊,如今是不可能了!”聽者無不落淚。

6、項羽(前232―前202)

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!(項羽絕命詞《垓下歌》)

7、韓信(約前231-前196)

吾悔不用蒯通之計,乃爲兒女子所詐,豈非天哉!(《史記·淮陰侯列傳》)

韓信被呂后所殺,臨斬時後悔沒有采納蒯通的計謀——三分天下而王之。

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韓信胯下受辱(Taiwankengo/公有領域)

8、李廣(?-前119)

廣結髮與匈奴大小七十餘戰,今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙广部行回遠,而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十餘,終不能復對刀筆之吏。(《史記·李將軍列傳》)

李廣,西漢時名將。曾讓匈奴畏服,稱之爲飛將軍,數年不敢來犯。漠北之戰中,李廣任前將軍,因迷失道路,未能參戰,憤愧自殺。

9、劉備(161-223)

君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。(《三國志·諸葛亮傳》)

10、孔融7歲的女兒(201—208)

若死者有知,得見父母,豈非至願!(《後漢書·孔融傳》)

孔融被曹操所殺時,女兒年七歲,兒子年九歲,因都幼弱得以保全。

兩個孩子下棋,父親孔融被捕也不爲之動。有人問,女兒答說:“哪裏有巢毀壞了而卵不破的呢?”寄養的人家給他們肉汁,兒子喝了,女兒呵斥道:“遭遇今天這樣的禍,難道能夠久活,還要知道肉味嗎?”哥號哭而停止。

有人對曹操說了這件事,於是決定都殺掉。等到捉拿的人到,女兒對哥哥說:“如果死者有靈魂,得以見到父母,這不正是我們最大的願望嗎!”於是引頸受刑,面色不變,沒有人不爲之悲傷的。

11、嵇康(224-263,一作223—262)

《廣陵散》於今絕矣!(《晉書·嵇康傳》)

嵇康因與司馬氏政權的不合作態度被殺,年僅39歲。臨刑之前,嵇康神色不變,索討古琴來彈奏,彈的是《廣陵散》。彈奏完畢,說完這句話,從容赴死。

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竹林七賢(Kano Tanshin/公有領域)

12、冉閔(?-352)

天下大亂,爾曹夷狄,人面獸心,尚欲篡逆。我一時英雄,何爲不可作帝王邪!(《晉書·冉閔傳》)

冉閔,五胡十六國時冉魏政權建立者,生於五胡亂華的黑暗時代,漢族兒女在胡人的屠刀下幾乎亡國滅種,冉閔以著名的“殺胡令”幾乎屠滅多支胡族,成爲歷史上飽受爭議的人物,既受到民族英雄的尊崇,也揹負着屠夫的罵名。

最後一戰中,冉閔騎馬斬殺三百餘名鮮卑兵,終被重重包圍而被擒。鮮卑頭領問他:“你這個奴僕下人,爲何妄稱天子?”冉閔回答了上面這句話,被斬於遏陘山。

13、檀道濟(?—436)

乃復壞汝萬里之長城!(《宋書·檀道濟列傳》)

檀道濟,南朝宋名將,“三十六計”作者,被忌而殺之。臨刑前,檀道濟投帽於地,憤怒道:“你們這是在自毀長城啊!”消息傳到宿敵北魏,諸將彈冠相慶:“檀道濟一死,吳人無可畏懼也!”

元嘉二十七年,北魏軍隊抵長江。面對一江之隔的勁敵,宋文帝長嘆一聲:“檀道濟若在,豈使胡馬至此!”

14、蘇軾(1037—1101)

西方不無,着力即差。(《東坡紀年錄》)

北宋建中靖國元年(1101年)七月二十八日,蘇軾在常州病逝。

彌留之際,好友維琳方丈在其耳邊大聲說:“端明宜勿忘西方。”(端明學士應該不要忘記西方啊)蘇軾喃喃迴應說:“西方不無,但個裏着力不得。”(西方世界不是沒有,但卻是不能使力的)。

好友錢濟明也湊近他的耳朵說:“固先生平時履踐至此,更須着力。”(先生一生都在踐行於此,此時更應該使力)蘇軾說了人生最後一句話:“着力即差。”(使力就全錯了)

15、宗澤(1060—1128)

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟……過河!過河!過河!(《宋史·宗澤傳》)

宗澤,南宋名將。曾20多次上書高宗趙構,力主還都東京,並制定了收復中原的方略,均未被採納。他因壯志難酬,憂憤成疾而卒。

1128年7月29日,颳風下雨,天色陰暗,宗澤在彌留之際,沒一句話談及家事,念念不忘北伐,最後連呼三聲“過河!過河!過河!”懷着悲憤的心情溘然與世長辭,時年70歲。

16、陸游(1125—1210)

死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!(陸游《劍南詩稿》)

臨終之際,陸游留下絕筆《示兒》作爲遺囑。

17、文天祥(1236—1283)

孔曰成仁,孟曰取義。唯其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧!(《宋史·文天祥傳》)

文天祥就義後,他的妻子收拾他的屍體,在衣服中找到了遺書。

18、方孝孺(1357—1402)

死即死耳,詔不可草!(《明史·方孝孺傳》)

方孝孺因拒絕爲篡位的燕王朱棣草擬即位詔書,牽連其親友學生870餘人被殺,成爲中國曆史上唯一一個被“誅十族”的人。

19、王陽明(1472—1529)

此心光明,亦復何言。(《陽明年譜》)

《陽明年譜》記載了王陽明臨終時的情形。當時他召弟子周積進來,過了很久,才睜開眼睛看着他說:“我走了!”周積眼淚落了下來,問:“有什麼話留下來嗎?”王陽明微微笑道:“此心光明,還用說什麼?”片刻後,溘然長逝。

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王陽明像(Kokorico568/wikimedia commons)

20、楊漣(1572—1625)

大笑,大笑,還大笑!刀砍東風,於我何有哉?(《楊漣血書》)

楊漣,明末著名諫臣。因彈劾魏忠賢24大罪,被誣陷入獄。楊漣在獄中,曾先後遭受“土囊壓身,鐵釘貫耳”等加害手段,未身亡。1625年8月28日,被以一枚大鐵釘釘入頭部而死。臨死前,楊漣咬破手指曾寫下血書一封,寫完仰天大笑。

21、崇禎(1611—1644)

朕自登基十七年,逆賊直逼京師,雖朕諒德藐躬,上幹天咎,然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗,自去冠冕,以發覆面。任賊分裂,無傷百姓一人。(《明史·崇禎本紀》)

1644年,李自成軍攻破北京,崇禎帝於煤山自縊身亡。上吊死前於藍色袍服上,寫下了上面這段最後的話……

22、葉赫那拉·布揚古(?-1619)

吾子孫雖存一女子,亦必覆滿洲!(《崇陵傳信錄》)

葉赫那拉·布揚古,末代葉赫貝勒。1619年,努爾哈赤進兵葉赫。布揚古與其弟遣使請降,並請立誓不殺。然而,布揚古還是遭縊殺。

臨終時,布揚古發以上毒誓。而清朝愛新覺羅氏最終確實亡於葉赫那拉氏之手——慈禧太后姓葉赫那拉氏;最終簽署清帝退位條約的隆裕皇太后,也姓葉赫那拉。

23、金聖嘆(1608—1661)

好……疼

金聖嘆,明末清初著名文學家,爲人狂傲有奇氣,文筆幽默,幽默了一輩子,至死不止。他最後因“哭廟案”被斬,據說臨刑之時,刀起頭落,從他的耳朵裏滾出兩個紙團,一書“好”字,一書“疼”字。

24、曾國藩(1811—1872)

一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。此四條爲餘數十年人世之得,汝兄弟記之行之,並傳之於子子孫孫。則餘曾家可長盛不衰,代有人才。(曾國藩《誡子書》)

意爲:做事不獨斷,時刻自省,則心安;外表持重,內心沉着,則身體強健;不斷追求仁義,則身心愉悅;思想誠實,待人真誠,則神清氣爽。

25、左宗棠(1812—1885)

臣督師南下,迄未大伸撻伐,張我國威,懷恨生平,不能瞑目。

1883年至1885年的中法戰爭中,面對氣勢洶洶的法國侵略者,左宗棠“決計議戰,最終病逝於福州前線”,臨終口授以上遺言。

縱觀左宗棠一生,最大特點就是在民族危機嚴重、國家飽受欺凌的時代,仍能“鋒穎凜凜向敵”。正如有人在一首輓詩中所讚揚:絕口不談和議事,千秋獨有左文襄!

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左宗棠像(三獵/wikimedia commons)

26、李鴻章(1823—1901)

可恨毓賢把國家害到如此地步!皇上和太后不肯回來啊!

1901年9月27日,李鴻章於北京賢良寺去世,享年78歲,臨死前說了以上最後兩句話。毓賢是清末著名的酷吏和極端仇教排外分子,清廷和八國聯軍議和時,毓賢被指爲罪魁禍首,先被革職發配,後在發配途中斬於蘭州。

27、張之洞(1837—1909)

望你們無忘國恩,勿墜家風,必明君子小人之辨,勿爭財產,勿入下流。

28、袁世凱(1859—1916)

爲日本去一大敵,看中國再造共和。

在重大打擊及交煎下,袁世凱於1916年6月6日病故。袁世凱謝世之日,書案上有他親筆書寫的這句話。

29、譚嗣同(1865—1898)

有心殺賊,無力迴天。死得其所,快哉,快哉!

譚嗣同1898年參加領導戊戌變法,失敗後被殺,年僅34歲。刑場上他高呼這句話,聞者莫不痛惜落淚。

30、弘一法師(1880—1942)

悲欣交集。(《弘一大師年表》)

年表記載:“八月廿八日下午,自寫遺囑三紙。”“九月初一日,書‘悲欣交集’四字,與侍者妙蓮,是爲最後之絕筆。”

31、張自忠(1891—1940)

國家到瞭如此地步,除我等爲其死,毫無其他辦法。更相信,只要我等能本此決心,我們國家及我五千年曆史之民族,決不至亡於區區三島倭奴之手。爲國家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點改變。

1940年5月,日軍集結30萬大軍發動棗宜會戰。1日,國民黨上將張自忠親筆昭告各部隊、各將領出戰,內容如上。16日下午4時,張自忠所部全軍覆沒,張自忠戰死。

32、嚴復(1854—1921)

須知中國不滅,舊法可損益,必不可叛。須知人要樂生,以身體健康爲第一要義。須勤於所業,知光陰時日機會之不復更來。須勤思,而加條理。須學問,增知能,知做人分量,不易圓滿。事遇羣己對待之時,須念己輕羣重,更切毋造孽。

33、康有爲(1858—1927)

願我弟子,我後學體吾此志,亦以救人爲事,雖經患難無改也。地球諸天隨處現身,本無死理,至於無量數劫,亦出世人而已。聚散生死,理之常,出入其間何足異哉!光緒廿四年八月九日康長素遺筆。到此無可念,一切付之,惟吾母、吾君之恩未能報爲可念也。

34、段祺瑞(1865—1936)

勿因我見而輕啓政爭;勿空談而不顧實踐;勿興不急之務而浪用民財;勿信過激之說而自搖邦本;講外交者勿忘鞏固國防;司教育者勿忘寶存國粹;治家者勿忘固有之禮教;求學者勿騖時尚之紛華。本此“八勿”,以應萬有,所謂自力更生者在此,轉弱爲強者亦在此矣。

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段祺瑞(Unknown photographer/公有領域)

35、章太炎(1869—1936)

設有異族入主中夏,世世子孫毋食其官祿。

36、梁啓超(1873—1929)

所不朽者,垂萬世名。孰謂公死?凜凜猶生!

37、黃興(1874—1916)

吾死汝勿泣,須留此一副眼淚爲其他蒼生哭,則吾有子矣。

黃興,辛亥革命時期的先驅和領袖,中華民國的創建者之一,孫中山先生的第一知交。

38、蔡鍔(1882—1916)

鍔以短命,未能盡力爲民國,應爲薄葬。

責任編輯:唐潔

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