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躲過瘟疫有辦法 武漢肺炎
躲過瘟疫有辦法(示意圖片:AP)
中共病毒肺炎疫情專題

躲避瘟疫辦法竟這麼簡單——中外歷史上大瘟疫給人的啓示

【天亮時分-史海揚帆】

【希望之聲2020年2月5日】(作者:章天亮)我們想談一下古代埃及和羅馬經歷的幾次大的瘟疫,包括中國曆次王朝末世時候的瘟疫,因爲這個事情跟現在武漢正在發生的肺炎的瘟疫有很大的關係。我們也想就這個歷史來做一些類比。

中國古代的瘟疫都是突然而來,然後突然就消失

下面我想講一下歷史,就是講一講中國古代的瘟疫。這個瘟疫如果你要看歷史的話,你會發現它有一個特點,就是很多的瘟疫它都是突然而來,然後突然消失,根本就不知道它是怎麼消失的。

我們可以很容易舉一些例子。因爲我曾經給新唐人電視臺做了一個大型講史系列,叫“笑談風雲”,一共是五部,基本上是把中國從史記開始,一直到明史,正史這《二十四史》全都串講了一遍。讀了很多歷史書之後我發現一個現象,就是幾乎中國每到王朝末世要更迭的時候,會發生大的瘟疫。我們看在東漢末期三國之前全國性的大瘟疫。當時黃巾軍之亂,張角就是開始給別人治病,他以這種治病的方式、治瘟疫的方式散施符水,然後發展他的太平道,最後黃巾軍造反,三國的動盪就開始了。

像明朝末年的時候,就是這個崇禎皇帝,他一共當了17年的皇帝。崇禎是明朝最後一個皇帝,當了17年皇帝,當時幾乎年年有瘟疫,而且全國各地都在爆發瘟疫,那個瘟疫是非常可怕的。那個瘟疫可怕到什麼程度,當時有一些人做了一些筆記性的記載,說兵科有一個人——當時明朝設置不是有六部嗎?吏部、禮部、刑部、工部、兵部、戶部,就是吏禮兵戶刑工一共是六部。除了六部還設六科,這六科是幹嘛的,是專門監察六部的,就是在六部之外去監查這六個部門。當時說兵科就有一個人,好像是叫曹良政,就是這樣一個人,我是想講這個瘟疫有多快——他跟別人聊天,聊天的時候好好的,然後他拿起茶來,端起來給別人敬茶,一切都很正常,他把茶杯端起來,突然間發現自己站不起來,茶杯一放這個人就死了。然後還有兩個人騎馬,一個人在前邊兒跑,一個人在後邊跑,兩人在說話,一邊騎馬一邊說話,後麪人說一句話,問一個問題,前邊人答了一下,後邊人問第二句話,前面那個人馬鞭子揚起來沒說話,那馬還在跑,這個人就已經死了。所以就說當時整個崇禎皇帝當皇帝這17年期間,這種瘟疫的發生非常頻繁而且特別可怕。

明朝崇禎帝畫像
明朝崇禎皇帝畫像(圖片:舊金山亞洲美術館藏)

李自成進北京我們知道是在崇禎十七年的春天,在崇禎16年,就是李自成進北京的頭一年,就在8月份到11月份的時候,京城發生了一場特別大的瘟疫。那一場瘟疫短短兩個月的時間,從北京九扇城門中擡出去20多萬具屍首。大家可以想象那時候北京城不像現在這麼大,很小的一個北京城死20多萬。當時崇禎皇帝時期發生的那種瘟疫一家一家的死絕,很多的記載說這個瘟疫不會跳過某一家的,每一家都有人死,而且有的人家是一戶一戶的死絕。

有的時候這個人死的話,是隻有人死,動物還活着;有的時候是家裏面的雞和狗都會死絕。中國這種王朝末世的瘟疫我們在歷史上看到的史不絕書,幾乎每個王朝末世都有這種瘟疫

像清朝末年的時候,就是從道光年間開始,在道光皇帝的時候就開始發生。虎門銷煙就是林則徐開始禁菸。從那個時候開始清朝就江河日下了,從道光皇帝一直到大清結束70多年的時間,有50年的時間有大瘟疫。所以我們講,這個瘟疫它真的不是一件好事。

可是你仔細看歷史的話就會發現一個問題,通常一個改朝換代完成之後那個瘟疫突然間就沒了,也有的時候瘟疫發生完了之後突然間就沒了,突然間而來、突然間而走,沒有人知道是爲什麼,包括在2003年SARS爆發的時候。SARS爲什麼突然間2003年6月份的時候突然消失?沒有人知道。昨天咱們不是提到當時前301醫院的呼吸科主任,這人他當時在接受人民網採訪時候——人民網就是《人民日報》旗下的一個網站——就是人民網採訪時他就講,他搞不清楚2003年6月份爲什麼那個SARS病突然間就消失了,他說這個是薩斯病的一個謎團。在當時他說SARS病有三個謎團:第一個就是傳播途徑不清楚;第二個謎團就是不知道SARS病爲什麼突然間消失;第三個他不知道爲什麼兒童的死亡率非常低,雖然感染薩斯,但是兒童的死亡率非常低。

按照我們民間的說法或者按照中國傳統文化的說法,瘟疫實際上是瘟神在管。什麼時候來、什麼時候走、收哪些人走,這個都有定數。到時候瘟神一走,瘟疫就撤了。這個我這麼一說您相不相信您自己決定,但是我覺得有些事情還是要說的。

聖經》裏面的幾件事

說什麼呢?我想講一下《聖經》裏面的幾件事,就是講當時在古代埃及的時候所發生的一場大瘟疫

古代埃及爲什麼會發生瘟疫呢?我們知道聖經其實是猶太人的歷史。當時這個耶和華,祂覺得猶太人在埃及世世爲奴,猶太人被稱作是上帝的選民,上帝造了他們,他們實際上是上帝造的第一個人——也就是亞當的後裔,所以他們屬於上帝的子民,所以上帝對他們很厚愛。當然這種厚愛不是說慣着你,給你吃喝玩樂,讓你過好日子,不是的。神對人好是幫助人維繫道德,所以當猶太人一旦作惡之後上帝也要懲罰他們,就跟父親管教兒子差不多,但是懲罰到一段時間之後,覺得猶太人當時受到的懲罰差不多足夠了,在埃及爲奴已經幾百年了,所以上帝就決定把猶太人領出埃及,這就是《聖經》的第2章,就是“出埃及記”。

當時是選定了摩西,讓他來把埃及人領出去。摩西就去跟法老講,說你放我們猶太人走吧。法老當然不同意,於是耶和華就降下了10次災禍,其中有一次災禍就是瘟疫。當時耶和華跟摩西講,祂說你去跟這個法老講,如果你要是不放我們猶太人的話,耶和華將降下災禍,把所有埃及人的畜牲,馬、牛、驢之類的都殺死,但是猶太人的馬、牛、驢就會活着,這不是顯出上帝的能力嗎?專門殺埃及人的這些大的牲畜。結果摩西就去跟法老講,法老不信。不信之後上帝就把埃及人的大牲畜都給殺了。

上帝降災:埃及人的大牲畜被殺
上帝降災:埃及人的大牲畜被殺(圖片:印第安納波利斯藝術博物館藏)

殺了之後法老的心很剛硬,還是不肯放猶太人走。於是上帝又跟摩西講,祂說你拿一把塵土,當着法老的面揚在空中,當塵土落下的時候,凡是沾了這個塵土的人,包括這個埃及全地的人,他們的身體上就會長瘡,實際上就是瘟疫。然後摩西和亞倫倆人就去了,去了之後拿起一抔塵土往空中一撒,當時包括埃及的法老,包括他前面那些大祭司,身上馬上就長瘡,然後整個埃及城裏邊的人身上也長瘡。這就是當時上帝爲了懲罰埃及人所降下的災禍,是因爲埃及人他們當時沒有服從上帝的指令,得罪了神,觸怒了神,所以神要懲罰他們。

共產黨其實是一個邪教

有人可能會聯想到當今現在這個情況,我想說一下共產黨。

共產黨大家都覺得它是一個馬克思主義的政黨,它是一個政治性的組織。實際上這是一個誤解。你覺得共產黨它是一個政黨,實際上你看共產黨在宣傳“無神論”,你覺得共產黨是不信神的,實際上我想跟大家講,共產黨其實是一個邪教,它的背後是有個東西。什麼東西呢?就是馬克思在《共產黨宣言》裏面講的第一句話。馬克思在講共產黨的時候,在《共產黨宣言》的第一句話,就講:“一個幽靈,共產主義的幽靈在歐洲上空遊蕩”。所以實際上他從一開始,馬克思就承認共產黨它實際上是一個幽靈。當然這個幽靈因爲無惡不作,所以說它又是一個邪靈,它是一個魔鬼。

大家可以看一看共產黨,從它的出世之後開始,在全世界造下了多少災禍。早在上世紀七八十年代的時候大家就說,共產黨在全世界造成了大概1億人的非正常死亡,其中有8000萬是發生在中國。我們看共產黨在中國奪取政權之後幹了些什麼事兒。它出賣中國的領土,把150萬平方公里的外蒙古就讓它獨立了。有人說外蒙古獨立是國民黨時期的事情,不是! 是共產黨時期的事情。因爲在1948年的時候,在《人民日報》上郭沫若發表文章說我們共產黨爲什麼支持外蒙古獨立。大家可以自己去查郭沫若、外蒙古、獨立,你一查就能查到郭沫若的文章,當時是共產黨支持外蒙古獨立,後來外蒙古就獨立了,是因爲當時斯大林希望在中國和蘇聯之間建立一個緩衝區。外蒙古150萬平方公里。然後中共承認了所有跟其他別的國家的不平等條約,就是跟當時蘇聯的不平等條約,然後還有很多明明是不平等條約中沒有規定劃給蘇聯,而是應該歸中國所有的領土,江澤民全部放棄,包括江東六十四屯、唐努烏梁海,還有很多跟蘇聯有爭議的領土。在中亞地區,中共向周邊一些國家,哈薩克斯坦啊,包括南亞的印度啊,包括越南等等,中共所有跟別人有爭議的領土幾乎全部放棄,所以這就是中共的一個賣國罪行。祖宗的土地它放棄了,這是它的第一個罪行。

第二個罪行就是毀滅中國的文化。自從共產黨奪取政權之後,文化大革命毀滅了多少文物,寺廟、古玩、字畫,說起來真的是非常非常令人痛心。更爲嚴重的是,實際上它把真正很多懂文化的人給迫害死了。我們知道文化它是通過人來傳承的。它把這些人迫害死之後,很多真正懂文化的人就中斷了,那些國學大師就不見了,所以就會造成這種文化的斷裂,這是共產黨的第二個大罪。

第三個大罪就是對中國人民的迫害。從奪取政權之後,開始歷次政治運動,包括大饑荒,造成中國死亡人口超過8000萬,最爲嚴重的就是共產黨在過去的20年對法輪功學員的迫害。我爲什麼這麼講呢,因爲我是一個有神論者,我也是法輪功的修煉者。我是一個修佛的人,按照有神論的人相信,迫害修佛的人這個罪業是非常非常之大的。

皇帝滅佛沒有一個有好下場

過去中國古代曾經發生過“三武一宗”滅佛事件。佛教有四次法難,有四個皇帝曾經滅佛。一個是北魏太武帝,一個是北周武帝,還有一個是唐武宗,這三個皇帝被稱爲三武;還有一宗是周世宗。三武一宗滅佛事件,每一個皇帝不是暴病而死,就是身死國滅,受到的那種懲罰是非常大的。像周世宗柴榮,本來他馬上有機會統一全國了,因爲滅佛事件他把江山丟了,後來趙匡胤得了江山,建立了北宋。北周武帝也是一個特別能乾的人,他當時幾乎也是馬上要統一全國了,然後他滅佛。結果他在北征突厥的時候,大軍已經集結,馬上第二天就要出征了,他突然間遍體糜爛就死了。死了之後他兒子繼位,他兒子繼位之後就被他那個兒子的岳父,叫楊堅,就是後來的隋文帝,隋文帝后來就把北周這個王朝結束了,建立隋朝。

有的皇帝是被宦官刺殺,有的皇帝是暴病而死。唐武宗是暴病而死;北魏太武帝拓跋燾是被宦官刺殺;北周武帝是全身糜爛死掉,國家也沒有了;周世宗滅佛也是暴病而死,然後他的兒子江山被趙匡胤給篡了。古時候這些皇帝滅佛沒有一個有好下場。

共產黨遭災跟您有什麼關係呢?

所以我們剛纔給大家講那個埃及的瘟疫的事情,實際上就是想說當你迫害神的子民的時候,你迫害上帝的選民猶太人的時候,那上帝是要給你降災的。

共產黨迫害的就是修佛的法輪功學員。法輪功是非常平和的一個團體,他信的是真善忍,他們不撒謊,不貪污腐敗,沒有任何暴力,他對任何人都是無害的,是非常溫順的一羣人。但共產黨對他們進行殘酷的迫害,各種各樣的酷刑和殺戮難以用語言來描述,然後就是那種性的虐待,最嚴重的就是把法輪功學員——因爲他們煉功之後身體好嘛——把他們象牲畜一樣養起來,然後把他們的器官摘掉之後去賣錢,移植給別人。所以這些事情,你想共產黨做的這些事情真的是用罪惡滔天都沒有辦法形容,它一定會遭災的。

共產黨對法輪功學員的殘酷迫害
共產黨對法輪功學員的殘酷迫害(示意圖片:明慧網/希望之聲合成)

那麼有人就說共產黨遭災跟我有什麼關係呢?所以我就想再講一個故事,這是《新約》裏面的事情,在《約翰福音》裏面講的一件事。

耶穌當時被彼拉多判了死刑要釘十字架的時候,耶穌當時不是受鞭打、受酷刑,然後被送到郊外就要釘十字架嗎?當時有一個老太太就拉着耶穌的衣角哭了,很同情他。耶穌講了一句話。耶穌對這個女人講,他說耶路撒冷的女子不要爲我哭泣,爲你自己和你的子孫們哭泣吧!

我不知道大家聽到這句話會有什麼感覺,我讀這句話我是心裏面一驚的。爲什麼呢?因爲不是每一個猶太人都參與了對耶穌的這種迫害,不是每一個猶太人他們都對耶穌的死負有直接的責任,但是耶穌對猶太人說你們將來要遭災了。爲什麼呢?因爲你把這樣的一個偉大的覺者,一個來救世的上帝的羔羊,釘在十字架上,這是多大的罪!整個民族都要承擔。這個在佛教中有一個專門的詞叫做共業,當一個特別大的壞事發生的時候,你在旁邊做一個旁觀者,你沒有去阻止它,那麼你該盡的責任沒有盡到,你就沾了這個大壞事所帶來的那種業力,這就叫共業。所以你會看到當耶穌被釘在十架之後,猶太人大禍臨頭,在全世界被……其實這也是摩西早就預言的:他們在天下萬國被拋來拋去,然後被人嘲笑,被人驅趕,被人屠殺,1800年沒有自己的國家。

當共產黨幹壞事的時候,多少人在跟着共產黨舉着胳膊說共產黨“偉大”、“光榮”、“正確”,我們支持黨的政策什麼之類的。當你在這樣做的時候,你就會沾了共產黨迫害佛法的共業,這就是非常可怕的一件事情。

你說每一個埃及人,他們都迫害猶太人嗎?沒有!但是當耶和華降災的時候,那是所有的埃及人他們頭生的兒子,他們頭生的畜生,他們身上都要長瘡,他頭生的畜生跟兒子被殺死,這就是沾了共業的結果。

最後我看到這個瘟疫,我就想起了當時古代埃及時的這一場瘟疫

要想躲避災禍,你就得離開中共!

怎麼辦哪?其實也並不是沒有辦法。當你沾了這種共業的時候,你可以遠離它。怎麼遠離呢?就是告別共產黨。

我們前面講過,共產黨它不是一個普普通通的政黨,它也不是一個普通的政治團體,它是一個邪教。而當你在加入共產黨或者加入共產黨外圍組織——共青團、少先隊的時候,當你舉着拳頭宣誓的時候,對着它的黨旗、團旗、少先隊旗那個血旗在宣誓的時候,你說你爲它奮鬥終身,實際上這就跟邪教的入教儀式是一樣的。這個邪教它是有一個入教儀式的,就是每一個宗教都有入教儀式。我們知道基督教要洗禮,佛教要剃度,入共產邪教它也是這樣的一個儀式,就是當你去宣誓的時候,實際上就是你入邪教的那種儀式。所以,當你入了這個邪教之後會有一個什麼結果呢?按照佛教的講法,我講過去傳統宗教的講法,你入教之後是要受記的。所謂受記就是管這門宗教,管這個天國的神他給你做一個標記,說你是歸釋迦牟尼的,或者說你是歸耶和華的。那麼當你入了這個邪教之後,邪教也要給你受記的,所以受記的這種人就一定會沾中共的共業。

所以你要想躲避災禍,要離開共業的話,你就得離開中共!

有人覺得你是不是說的太玄了?我再給大家講一個故事。想講一下猶太人一個重要的節日,這個節日叫做逾越節,這個逾越節英文叫Passover。什麼意思呢?

就是當時耶和華想把猶太人領出埃及的時候,祂一共給埃及降下十次災禍,第10次災禍就是殺死所有埃及人的頭生孩子,不管第一個生的是兒子還是女兒;還有一個就頭生的畜生,不管是馬生的第一個馬駒兒,還是牛生的第一個牛犢等等,只要是頭生的都會被殺掉。在耶和華命令祂的使者去執行這個任務之前,祂通過摩西告訴猶太人說,你們要把羔羊的血,就是羊羔它的血,塗在你們的門上。如果你是猶太人住在這家裏邊,就把羔羊的血塗在這個門楣上或者門框上,如果我的使者,就是去殺埃及人頭生兒子和頭生畜生的那個使者,看到了門框上的血,他就會逾越而過,就是說他會Passover,就是他一下就跳過去。凡是門框上有這種標記,門上有這種標記的人家,這個使者就跳過去不殺,沒有的話就殺。

死亡天使越過門上抹了羊血的猶太人家。
死亡天使越過門上抹了羊血的猶太人家。​​​​[圖片:1897年查爾斯·福斯特(Charles Foster)所撰《聖經圖片和教誨》(Bible Pictures and What They Teach Us)插圖]

所以當時猶太人有這個標記之後,他們的孩子就沒事,他們的牲畜也沒有事,埃及人頭生的兒子和牲畜全死了。這纔是後來爲什麼法老最後不得不放棄猶太人,讓他們離開埃及,是這樣的原因。所以那天晚上,一天晚上之內,耶和華就做了這麼一件事,這就叫Passover。猶太人爲了紀念耶和華做的這個事情,所以他們現在還過這個節,非常重要的一個節,叫做逾越節

耶穌被釘在十架上也是逾越節之後,耶穌上十字架之前正好是逾越節,耶穌和他的弟子們一起吃飯,耶穌給他們講,說人子將被釘在十字架上,那一天就是猶太人最最重要的一個逾越節

所以我跟大家講這個東西是什麼呢?就是受記這個事情。當你在向共產黨宣誓效忠,要爲它奮鬥終身的時候,舉行這樣的一個邪教入教儀式的時候,你等於就被共產黨受記了,受記之後,它乾的壞事等於是你要承擔一份共業。我這麼說你可以不信,但是我作爲一個修佛的人,作爲一個法輪大法的弟子我相信。我相信這一點,而且我覺得我不得不說,你可以不信,但是我一定要說。因爲我想即使有不信的,還是有信的。

躲過災禍的方法

躲過災禍的方法怎麼辦呢?有幾個方法。

一個就是你可以到“大紀元網站”上去聲明退黨。現在在“大紀元網站”上聲明退黨大概有3億5千萬以上的人,所謂退黨不是說光退黨,入過共青團,入過少先隊,包括入共產黨,都可以在這個上面聲明退黨。當你聲明退黨的時候呢,實際上就是你自己的一個退教儀式。你宣誓入黨是入教儀式,你現在宣佈退黨是屬於退教儀式。從共產黨裏面退出來,這樣的話是抹去這個受記。這個是非常重要的一步。

我想能夠看到這個錄像,能夠看YouTube的都是會翻牆的。你翻牆之後到“大紀元”上去找,用“大紀元”、“退黨”Google一下就可以找到那個網站。到那個上面你可以用化名,不一定用真名,用化名退個黨就可以了,很簡單。

或者是你周圍有法輪功學員,我相信很多人周圍都會知道有誰煉法輪功的,跟他們講一下,他們也可以幫你做這個事情。這個是逃離共業的一個方法,這是第一點。

再一個有人說我也沒有入過那個黨,沒入過團,沒入過隊。這種人的話我覺得你可以念“法輪大法好”、“真善忍好”(我們叫九字真言),“法輪大法好”、“真善忍好”。

當然有的人說讓你唸佛或者怎麼樣,不管怎麼樣,我覺得,你即使是並不完全相信我說的,但是我覺得至少你念一念這九個字對你是沒有害處的,就算是你覺得可能沒有好處,但是絕對不會有害處的。而且我覺得當你念我剛纔說的這九個字的時候,也可能會讓你心裏面能夠不那麼恐慌,能夠平安一點。

這個就是我們就整個武漢發生肺炎這個事兒聯想到古代的瘟疫,然後我們又講了講現在所面臨的這個事情。

每一次我在節目結束的時候通常都會說,如果您對我們談的內容感興趣的話,歡迎您訂閱和傳播這個頻道。這次我想講,如果您要是覺得我說的有道理,希望您能夠把我今天講的話跟你周圍的人也傳播出去,特別是您在中國大陸的時候,傳播出去我覺得這個對您本人來講,可能也是在做一件功德無量的事情。

希望大家在新的一年能夠健康,能夠平安!

(文章對視頻內容有刪節)

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責任編輯:文思敏

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