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【纪晓岚阅微草堂笔记】146 克己之狐-脓疮飞雉

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【纪晓岚阅微草堂笔记】146 克己之狐-脓疮飞雉

【希望之声2020年2月11日】克己之狐

    南皮县的郝子明先生说:有位士人借住在一座寺庙里读书。一次,他刚在一个空院里解完手,忽然被一块飞来的瓦片击中后背。正不知道是谁。

过了一会儿,只听见旁边的空屋里有声音说:“你们能看见人,人不能看见你们。不知道自己回避,反倒嗔怪人家,讲道理吗?”

士人正在惊骇时,又听屋里的声音说:“这些丫头无礼,我马上就去责罚她们,请先生不要介意。但是,这些空屋子大多都是我们的住所,请先生以后再到这里,请脸冲着墙方便,不要对着门窗,这样,就不会发生冲突了。”这位狐仙可以说是很能自我克制了。

我曾经说过,有的人家因为僮仆吏役与人争斗不能取胜,主人总是引以为耻辱,世情一向如此。但我却认为,天下最可耻的,莫过于违悖情理。不讲道理,不问是非曲直,务必要求得自己的下属无人敢犯,没人敢惹,还要以此为荣,这果然值得引以为荣吗?过去,我手下曾有位属官,总是千方百计袒护他手下的胥吏头目。

我开玩笑对他说:“我们这些人死后,每个人应当各有一篇墓志铭,以便盖棺论定。如果给我们写墓志铭的人奋笔疾书道:“此公秉正不阿e ,对于他自己属下的吏役,犯了法的也秉公处理, 毫不徇私,一无假借。人们必定以此为荣,想来您也会以此为荣的。如果写碑文的人奋笔疾书写道:“此公平生喜好包庇吏役,虽受贿枉法,也都会为他们一一曲解,隐讳藏匿。,人们一定会以此为耻,想来您也会以此为耻的。那么,您现在为什么以耻为荣,以荣为耻呢?! ”

    我过世的老师董文恪先生曾说:“凡自己觉得不能或不愿载入个人履历的事,是绝对不能做的。”

这话实在是诚然可信啊。古语说君子作为, ‘事无不可对人言’。 凡是自己觉得不能对人言的事,都不光明正大, 都不可作,也是要记住的啊。  

7。脓疮飞雉

《宣室志》一书记载:陇西有个李生,左乳上生了一个脓疮,疼痛不堪。一天脓疮破溃穿孔,竟然有一只小野鸡从乳中飞出,不知飞到哪里去了。《闻奇录》这本书里又记载:崔尧封的外甥李言吉左眼上长了个瘤子,剖开时有一只小黄雀呜叫着飞走。这种事都不可能用人理来解释。内阁学士札郎阿亲眼见到他亲戚家有个小婢女,脖子上生疮,疮中出来一只白蝙蝠。由此可知唐代人记载的上述两件事都是真的    , 不是虚传。

世上难以解释的事本来就不少,圣人说:‘六合之外, 存而不论’。 其实, 何止是人世之外的东西我们有许多弄不清楚,只好“知道有那么回事而不去讨论”。这六合之内我们能看见的还有很多我们‘存而不能论’的现象呢。

(六合之外,存而不论)

解释:六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。

出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。” 大意是天地之外的事物,圣人知道其存在但不说它, ) 

责任编辑:紫君

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