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夫妻雙方應重恩義。(圖片:授權圖)
夫妻雙方應重恩義。(圖片:授權圖)

夫妻雙方應重恩義

【希望之聲2020年3月16日】(編輯:李雪蓮)民國大師林語堂,和廖翠鳳結婚了,正當廖翠鳳看結婚證時,林語堂說:“結婚證書只在離婚時有用,我們燒掉它吧,今後用不着它的。” 於是,兩人的結婚證頃刻化爲灰燼,隨風飄散了。倆人果然兌現了承諾,相依相守,不離不棄,恩恩愛愛地過了一輩子。

而同時代的著名詩人徐志摩,爲了追求林徽因,不顧有了一個三歲的兒子,堅決與即將臨盆的妻子離婚,在異國他鄉的妻子幾乎陷入絕境。此後,他引誘朋友的妻子,與朋友妻結婚。雖滿足了自己的慾望,但婚後的生活卻事與願違,並非自己所期望的。在三十五歲的英年,卻因飛機失事而喪命。他再婚的妻子,餘生也過的很淒涼。其實,這是他們違背了自己的承諾,觸犯了婚姻與家庭的底線,而自食其果。

婚姻(圖片:授權圖)
婚姻(圖片:授權圖)

傳統文化中,婚姻本是神聖和美好的,二個人決定結婚的那一瞬間,代表了一生的承諾和相守。正符合上蒼的旨意。上蒼在造人之初,就給每個男人搭配了一個女人,正好陰陽相合,既繁衍人類,也讓人生活的更有樂趣。在人類所有的關係中,婚姻關係是最神聖、莊嚴和美麗的,一夫一妻的制度和文明,在幾十年相濡以沫的歷程中,奠定和超越了一種非血緣關係的偉大親情。古話說,家和萬事興,擁有一個完整的家庭,是人類理應追求的生活方式;和原配白頭偕老,是人們夢寐以求的美好結局。

人類的婚姻是主管婚姻的神在掌控。神根據人的德與業,以及生生世世的恩怨安排的,對人而言,無論你認爲的好與不好,皆是最好的安排。若兩個人中途仳離了,就是違背了神意,打亂了神給你安排的路,當然是神不願看到的。

婚姻的維繫,並非單純的靠感情,而是靠道義與感恩維繫,這纔是最牢靠的。情感其實是最不可靠的 ,隨着時間與空間的變換,名與利的慾望,會不斷髮生變化,所謂的愛情也不過是過眼煙雲。而“恩”與“義”則是人類的道德準則,是約束人的不正行爲的,是人內心深處必須堅守的。

同時,結成婚姻的兩個人 ,都真爲對方着想,而非只從個人的私利出發,你中有我,我中有你,都能堅守內心的道德準則,婚姻一定是牢不可破的。男人應該明白:一個女人把一生託付給你,你當爲她負責,大度包容,體現陽剛之氣;女人應該明白:無論貧富,忠貞的追隨,韌如蒲葦,不離不棄,展現陰柔之美。若兩人都能有此想法,各盡其職,男主外,女主內,相得益彰,何愁不心心相印?常言道:夫妻同心,其利斷金。這樣的家,一定是幸福的港灣。

夫妻(圖片:授權圖)
夫妻(圖片:授權圖)

只可惜,在人類的發展歷程中,特別是到了現代,因無神論與進化論的影響,太多人墮入了物慾的泥潭,沒有了道義,更不懂得感恩,觀念已嚴重變異,內心不再受道德的約束,思考問題的角度都是爲私爲我的。爲了錢,爲了權,爲了那點可憐的性慾,以及所謂的紅顏、藍顏等,不惜拋家舍子,不顧後果如何,只要能滿足自己的需求,哪管他人的感受。因而,在當今社會,離婚率是直線飆升,家庭悲劇層出不窮,人人都找不到安全感,社會也處於不穩定狀態。

人類要想獲得幸福,首先家庭必須穩定,家庭穩定的前提是夫妻關係牢固。夫妻雙方都必須懂得感恩,遵循道義,歸正那些敗壞的觀念,找回神性與善念,才能走回正路。否則,人類面臨的將是無法設想的後果與深淵。

責任編輯:唐潔

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