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古代夫婦(圖片:授權圖)
古代夫婦(圖片:授權圖)

古代夫婦結婚初見禮蘊含深邃的智慧

【希望之聲2020年4月27日】“門前一株,歲歲不知老。阿婆不嫁女,哪得孫兒抱。”

這是一首隋 ∙ 無名氏作的歌謠 ——《折楊柳枝歌》,俚俗淺白,是爲代嫁女兒代言,或是爲少年郎傳話請婚呢?不得而知,不過我們看到這首民歌裏,以“樹”代指適婚女子;門前種子也透露了它在家庭、婚姻中的重要性。

古時,子這種甜蜜的果子和栗子、榛果還有肉乾都是新孃的隨嫁禮品——送給夫家的初次見禮,獻給翁姑嘗。這古代的禮儀民俗,禮書中有規範[1]。如《禮記‧曲禮下》記:“婦人之摯,椇榛 、脯修(脩)、。”禮物中又以子、栗子最普遍。戰國時代史書《國語》說:“夫婦贄,不過,以告虔也。”這些禮物都是用來敬告對婚姻的“虔敬”。

我們就來瞭解一下,爲什麼新娘子、栗子等等這些品項給夫家作爲初見的嘉禮(古人稱“贄禮”)呢?

新娘贄禮“”起勤家  敬“”相待老

栗子表示敬慄(慄)相待老。(圖片:Pixabay)
栗子表示敬慄(慄)相待老。(圖片:Pixabay)

子、栗子、榛果之類的果實和乾肉(脩),在古代都是“上品”,用在祭祀,也是皇帝宮中的食品,故而女方新娘用來送給男方父母作爲初見禮,就代表着非常虔誠、敬重的心意。

那麼,新娘初見禮有何象徵意義呢?

一是以名錶義:取物品的諧音表示含意,代言“早起”;代言“戰)自正”(見《禮記註疏》)。新娘爲自己代言:我懷着一顆誠敬的心,隨時內省自己是否扮演好主婦的角色?是否盡到對家庭的責任?同時歸正自己。

二是以質性表義:取物品質性的象徵爲人代言,紅子象徵赤心真誠,榛、象徵堅實不移的心志[2],象徵對丈夫懷着真誠真意,同時對婚姻的信諾堅定不移。

紅棗象徵赤心真誠。(圖片:Pixabay)
紅棗象徵赤心真誠。(圖片:Pixabay)

三是以味代言:椇形狀似珊瑚,一名石李,味道甜美;脩是肉加上姜、肉桂調味,經過焙燒而成的肉乾(脯形方正、脩形稍長),具有芬芳的香味。它們象徵婚姻甜蜜、家庭經得起火的考驗,能夠芬芳久傳。

古人傳說“(早)生貴子”,也說“戰戰”(同“戰戰”)都是由衍生的中華傳統文化。新娘、榛等美果作初見夫家的見面禮,內含虔誠相守、敬相待老的堅定心意,對新婚家庭抱着甜蜜的期待。

新郎贄禮  守時不失節

那麼,結婚姻的另一方——男方迎親送什麼贄禮呢 ?

《白虎通義》有記載“親迎以)贄納徴”,就是送鳥,並且婚約之禮要成雙成對。用取什麼象徵呢?這也是以的特質表義。是候鳥,隨着季節的變遷在冬天前南飛避冬、春天歸返,不管在何地都“隨時不失節”,寓含對妻子守信的承諾。而且子還有一種習慣--“飛成行、止成列”,這明白徵顯家庭的倫常有序、不相逾越。

“飛成行、止成列”,象徵家庭的倫常有序、不相逾越。(圖片:Pixabay)
“飛成行、止成列”,象徵家庭的倫常有序、不相逾越。(圖片:Pixabay)

想一想,夫婦雙方虔虔誠誠地敬重對方,戰戰地約束自己,勤勤懇懇地勤奮持家,堅堅實實守時不失節,男女雙方都遵守家庭倫常分際以善儘自己的家庭責任,不正是婚姻能經得起煉火考驗的履婚保證嗎?!這種時時日日、歲歲年年的真實承諾,踏踏實實建造甜蜜家庭的實踐力行,比起海枯石爛的山盟海誓不是更加真實、更加受用嗎?!

中華文化以自然生物作深入淺出的寓意,教人無比深邃的智慧呀!而且,不落下村夫鄉婦,讓雅俗都能懂。

-參注-

[1] 在《左傳》中可以看到這樣的記載:“女摯(同贄),不過榛、、脩以告䖍也”。

[2] 見《禮記集說‧卷十四》:“婦見舅姑執笲,蓋取其赤心,榛堅實。”

文章來源:作者:容乃加/大紀元

責任編輯:唐潔/李雪蓮

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