简体正體
ad image
老子的《道德經》融入中國人的生活(圖片:希望之聲合成)
老子的《道德經》融入中國人的生活(圖片:希望之聲合成)

老子的十句話 指導成功人士2500年

【希望之聲2020年5月19日】(編輯:王潤)儒釋道三家,奠定了中華文化的底蘊,儒家的出仕,道家的圓融,佛家的超脫,在中華文化中交相輝映,成就了中華大舞臺上一個又一個動人心絃的故事。

老子以「道」解釋宇宙萬物的發展和變化,老子曰:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」「道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。」所以:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」萬物皆有運行的規律。

老子的話融入到我們中國人的生活,很多人,就是把這樣簡單的道理融入到自己的實踐中,讓自己輕鬆愉快的生活,成爲自己生命中的成功人士

1、故知足之足,常足矣

老子曰:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。」。大意是:最大的禍害是不知足,最大的過失是貪得的慾望。知道到什麼地步就該滿足了的人,永遠是滿足的。

知足的人可能沒有很多財產、汽車或存款,但是他懂得知足這個道理,所以他能過上一個幸福的生活。

2、聖人之道,爲而不爭

老子曰:「聖人之道爲而不爭。」「夫唯不爭,故天下莫能與之爭。」

就是說,聖人做事不與他人爭奪。正因爲他不與人爭,所以普天之下無人能與他爭。

正如老子所言:「上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾於道。」至高的品性像水一樣,惠澤萬物而不與之爭奪私利,處在大家都覺得低下的地方,卻怡然自得,所以最接近「道」了。

竹筒,水(圖片:pixabay)
知足的人,別人就無法誘惑。(圖片:pixabay)

3、知止可以不殆。夫唯不盈,故能蔽而新成。

事物發展壯大而達到滿盈的程度,就會逐漸走向衰敗或終結,是否有可能避開這樣的命運呢?老子提到二句很有名的句子,「知止可以不殆。」與「夫唯不盈,故能蔽而新成。」

大意是,知道停止,可以不陷入危險的處境。也因爲不自滿,所以能夠不斷地去故更新。

4、知人者智,自知者明

老子曰:「知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。」這是什麼意思呢?

能看清他人的人,是有智慧的人,能夠瞭解自己是什麼樣的人,是明白人。能戰勝別人的人,是有力的人,但能控制自己、贏過自己的人,纔是強者。

5、無爲而無不爲

老子曰:「爲學日益,爲道日損。損之又損,以至於無爲。無爲而無不爲。」

意思是,學習和做學問,會使自己增加各種知識、各種想法。但是修道卻需要去除各種慾望,斷除各種妄念,達到順其自然,不要刻意有爲的境界。在這種狀態下,不會妄爲卻能夠任何事情都可以有所作爲。

人在懂得事理之後,因爲雄心壯志,希望達到一定的成就,名利隨之而來,如何擺脫心中對其的依戀與依賴,只能靠着修煉,看清世局,更清楚自己在人生舞臺上的角色,而不被名利所驅,達到自然而爲。

荷葉(圖片:pixabay)
無爲而無不爲,人世污濁,只有減少自己的慾望,才能成爲強者。(圖片:pixabay)

6、多言數窮,不如守中

人說的話一多,就會使自己陷入困境,還不如守着中道而行。

養成謙卑的態度,自然就能夠敏於事而慎於言,他的言語自然就會謹慎,也不會講出沒有經過思考就說出的話,尤其是空談,千萬不要說。

7、人之生也柔弱,其死也堅強

老子有一個很重要的思想,「人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。」

大意是,人活着的時候,身體柔軟,死亡以後,身體十分僵硬。而草木在生存之時,也是柔軟鮮脆,死亡的時候也呈現枯槁。所以堅持、剛烈的人難以生存,柔弱、不堅持者纔有生存的空間。因此,用兵逞強就會遭到滅亡,樹木強大了就會遭到砍伐摧折。

凡是強大的,總是處於下位,凡是柔弱的,反而居於上位。強壯看似好,但卻使生命不易延續,柔弱的反而居於上位,這也就是所謂的「以柔克剛」。

8、以正治國,以奇用兵,以無事取天下

老子曰:「以正治國,以奇用兵,以無事取天下」,意思是,以正道治理國家,用兵要善於變化,以不擾民來取信天下。

天下的律令越多,民衆就越窮;銳利的武器越多,國家就越混亂;民衆的心智和技巧越多,邪惡的怪事就越容易發生。

故聖人云:「我無爲而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸。」

無事取天下(圖片:pixabay)
以無事取天下, 爲君者不擾民,爲人者不自尋煩惱(示意圖片:pixabay)

9、善用人者爲之下

老子說:「善爲士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者爲之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極也。」

善於帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人不容易動怒,常勝將軍不會硬拼,善於用人的人懂得應對進退、傾聽,這叫做不與人爭的品德,這叫做用人的能力,讓自己符合上天所要的德行,是古來最高的原則。

10、治人事天,莫若嗇

「治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德,重積德則無不克。」

大意是治理人民、對待上天,沒有比珍惜更重要的了。只有珍惜,才能使民心歸順,同時順應上天,這樣才叫不斷積德。如此不斷積德,辦事下合民心,上順天意,就沒有什麼不能攻克的。

責任編輯:文思敏

本文章或節目經希望之聲編輯製作,轉載請註明希望之聲幷包含原文標題及鏈接。

中國廣播臺
硅谷之聲
灣區生活臺