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比干用丹心取義成仁,將忠義銘刻在中華文化裏世代承傳,稱得起千古不朽。(圖片:pixabay)
比干用丹心取義成仁,將忠義銘刻在中華文化裏世代承傳,稱得起千古不朽。(圖片:pixabay)
中國歷史正述

【中國歷史正述】商之三十六:比干諫而死

【希望之聲2020年9月5日】

比干篤忠貞

比干商紂王的叔叔,商紂王的父親帝乙是他的哥哥。帝乙在位時,他擔任副丞相少師。帝乙病重時,他代理朝政。

他本名爲“幹”,受封的地名爲“比”,這塊地方在如今的山東曲阜一帶,故名比干

帝乙託孤,比干輔佐帝辛。始料未及的是帝辛之“紂”。當帝辛“紂”到不可收拾的時候,微子逃跑,箕子裝瘋,比干說:“爲人臣者,不得不以死爭。”

比干是歷史上備受推崇的英雄,可惜的是,比干之死載於史冊的只有很少的一點,散落在《史記》和《春秋》裏。

比干微子有不同的觀點,他認爲:“主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,過則諫不用則死,忠之至也。”──“君主有了過失,爲臣不勸諫,是不忠;怕死不說話,是不勇。君主有了過失,爲臣就應勸諫;他不採納,爲臣就以死明志,這纔是最忠誠的表現啊。”

比干認爲,君主有了過失,爲臣不勸諫,是不忠;怕死不說話,是不勇。(示意圖片:希望之聲合成)
比干認爲,君主有了過失,爲臣不勸諫,是不忠;怕死不說話,是不勇。(示意圖片:希望之聲合成)

比干曉得紂王整天和妲己在摘星樓上尋歡作樂,也去了摘星樓,在那裏待到死去。死去之前的時間裏他只做了一件事:努力勸誡紂王。

紂王對比干的不依不饒很厭煩,說:“你憑什麼這樣做?”比干回答:“我憑着良善和仁義而進諫。”紂王大怒,說:“我聽說聖人的心有七個心竅,真的是這樣的嗎?”就把比干殺了,把他的心挖了出來。

在當年的朝歌,如今的河南省淇縣,有摘心臺實物存在。摘心樓原來叫摘星樓,建在著名的鹿臺上,鹿臺本來已經很高了,臺上之樓就更高,得名摘星樓,意取高之非常,伸手就可以摘到星星。

商朝之後,摘星臺就被廢棄了,摘星臺的名字變成了摘心臺。還有哪個君王敢佔爲己用呢?漢代在摘心臺的上面,建了一座青石牌坊,叫忠烈坊,摘心臺成了人們紀念比干的地方。

周武王滅商後,“命閎夭封比干之墓”──命令大臣閎夭築墳培土,隆重安葬了比干

比干被殺,比干懷孕的妻子陳氏和奴婢僥倖逃脫,躲藏在離朝歌不遠的石山“仙人梯”的石洞裏,在洞裏生下了兒子,取名堅。天下大定後,周武王找到了他們。因爲堅出生地是長林,周武王賜他姓林。

比干之仁,蓋因“忠”字。

比干身後,受到的不僅僅是敬仰,簡直是頂禮膜拜,比干墓被稱爲“天下第一墓”,比干廟被稱爲“天下第一廟”,廟裏的孔子劍刻碑被稱爲“天下第一碑”。

比干墓被稱爲“天下第一墓”,比干廟被稱爲“天下第一廟”,廟裏的孔子劍刻碑被稱爲“天下第一碑”。(圖片:Photo Dharma/維基百科)
比干墓被稱爲“天下第一墓”,比干廟被稱爲“天下第一廟”,廟裏的孔子劍刻碑被稱爲“天下第一碑”。(圖片:Photo Dharma/維基百科)

比干墓周武王伐紂後做的三件大事之一。比干墓是第一座記入史冊的丘式的墳墓,所以是“天下第一墓”;幾十年前中國的文革中,無數廟宇被破壞,比干廟毫髮無損,是至今尚存的最早的廟宇,所以是“天下第一廟”;比干廟裏有孔子留世的唯一石刻文字“殷比干莫”,古代“莫”和“墓”通假,爲“殷比干墓”。所以比干廟裏有“天下第一碑”。

比干廟裏還有唐太宗、康熙帝、李白及其他帝王將相文人墨客的手跡。

比干用丹心取義成仁,將忠義銘刻在中華文化裏世代承傳,稱得起千古不朽。

比干廟的魏孝文帝吊比干文碑,是公認的傑作。擷取幾句:“嵬侯已醢,子不見歟?邢侯已脯,子不聞歟?微子去矣,子不知歟?萁子奴矣,子不覺歟?……嗚呼介士,胡不我臣。”

──嵬侯被紂王剁成肉泥,你沒有看見嗎?邢侯被紂王曬成肉乾了,你沒有聽說嗎?微子跑了,你不知道嗎?箕子作了囚奴,你不瞭解嗎? ……啊,這樣的忠直之士,爲何不是我國的大臣呢。

唐朝名臣李翰《商少師碑》:王之叔父親莫至焉,國之元臣位莫崇焉;崇高不可以觀其危,親暱不可以忘其祖。則我成湯之業,將墜於泉,商王之命,將絕於夭,整扶其顛,遂諫而死。剖心非痛,商亡是痛!公之忠烈也,其若是警!

──比干是紂王的叔父,關係最親密了。比干又是國家的大臣少師,職位最高了。地位高不能看見國家處於危難不管;關係親密,不能忘了列祖列宗。商湯的事業將付諸流水,商王的命運,將要被紂王斷送了,爲了挽救它的敗亡,於是比干強諫身亡。剖心並不是最痛苦的事,國家滅亡最令人痛心疾首了!這就是比干忠烈的表現。道理就是如此。

參考文獻:

1.《孟子雜記》

2.《史記‧殷本紀第三》

3.《史記‧宋微子世家第八》

4.《尚書‧武成》

5.《史記‧周本紀》

文章來源:神傳文化之中國歷史研究組/大紀元

責任編輯:勇舒/楊述之

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