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鳳凰止於庭  神龍見於沼池(示意圖片: 希望之聲合成 )
鳳凰止於庭 神龍見於沼池(示意圖片: 希望之聲合成 )
帝堯的故事

帝堯至德化天下 哪十種祥瑞伴隨?祗支國貢神奇的重明鳥

【帝堯的故事】57

【希望之聲2020年9月14日】(作者:紫君)帝堯者,其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。 

且說帝堯自即位以來,不知不覺已是七十載了。這七十載之內,可說他無日不在憂勤之中。

起初是以天下之難治爲憂,繼則以洪水之難平爲憂,一直要想找到一個聖賢之人,將這副萬斤重擔交付與他。可是賢人尋訪到不少,沒有一個肯接這個帝位的;普通無德無能的人想要大位的,帝堯亦決不肯輕易將天下託付給他,只能仍舊自己擔任。

到得七十載的這一年,水患雖則仍舊未平,但是以他的至德化導,與大司農、大司徒、四嶽百官之勤政治理,天下實在已經太平之至。就是到處汪洋大水,黎民百姓都遷居高地,但仍能衣食有餘,除少數爲大水所淹,爲猛獸所噬外,大都是熙熙嗥嗥,並無愁苦之容,更無怨諮之事。民心既和,感應自懋(同“茂”),這時上天所降的祥瑞真不可以數計。

前面所書載的:蓂草生庭,屈軼生庭,麒麟遊郊,獬豸遊郊等等,那年頭的祥瑞真多了,最主要的史書有記載的就有這麼十項:

(一)景星出於翼:景星狀如半月,升於每月晦朔之時,就是月末和月初。因爲那幾天沒有月亮,它就出來替代,可以給人民照夜。 其益甚大。[古人還根據天上有沒有月亮和月亮的圓缺來記月,稱爲晦、朔、弦、望。晦就是月終;朔是初一;弦分上弦(就是每月的初七、初八)下弦(每月二十四、二十五);望就是十五。]

做君主的必須能夠有不私於人的德行,景星方纔出現。黃帝時曾經出現過一次,帝堯四十二載亦出現過一次,這次是又一次了。

翼星是二十八宿之一,共有二十二顆,在南方,色赤。堯是翼星之精,所以兩次景星,都出於翼。

翼星(翼宿)是二十八宿之一,共有二十二顆(圖片:維基)
翼星(翼宿)是二十八宿之一,共有二十二顆(圖片:維基)

(二)鳳凰止於庭:自從帝嚳崩逝之後,鳳凰久已不見,這時又來飛集於皇庭。那旁邊有一座阿閣,閣旁有一株歡樹,鳳凰就作巢在歡樹之上,飛鳴不去。當時百姓就做了幾句歌詞,稱道這事,其歌曰:“鳳凰秋秋,其翼若干,其鳴若簫,有鳳有凰,樂帝之心。”

(三)歷草生於階:帝都在平陽時,帝的庭院曾生蓂莢歷草,但是帝都遷移,那蓂莢亦隨水面湮沒了。現在又復生於庭院階旁,旁邊又添生一種朱草,是個百草之精,其狀如小桑,長三四尺,枝葉皆丹如珊瑚,其汁如血,其葉生葉落隨着晦朔,與蓂莢無異。蓂莢和朱草,這兩種並生在階下,真是奇異之至!

(四)神龍見於沼池帝堯宮院中有一沼池,畜養魚類,忽有神龍棲息其中,變化隱見,有時蟠曲如秋蛇,有時飛起空中,夭矯數百丈,鱗甲耀日,真是奇觀。

(五)箑脯生於廚:帝堯庖廚之中,忽生一肉,其薄如箑(音shà,扇子),其狀如蓬,大枝小根,根細如絲,搖動起來,習習風生,滿廚清涼。雖在夏天,食物寒而不臭,而且能夠殺蠅。一名叫作倚扇,亦叫作霎脯。大凡做帝王的孝道盡至,則箑脯出,真是不常有之異物。

(六)當化爲禾:宮中儲藏的當草,忽然盡化爲禾,每枝七莖,連三十五穗。民間所種的禾苗亦是如此,大家都叫它嘉禾。

做帝王的恩德下霖於地,則嘉禾生。

(七)烏化爲白:宮中樹上,鳥巢甚多。烏初生時,母烏哺它六十日,等到小烏長大了,它反哺其母,也是六十日,因此人都叫他慈烏,亦叫他孝烏。帝堯不許人去驅捕他,但嫌他色黑不好看。哪知一夜之間,烏色盡化爲白,真是奇異!

(八)禽變五色:鳳凰來後,又有鸞鳥飛來。那鸞鳥出在女牀山,它的聲音合於五音之節,其形如雞,其色如翟(野雞),備具五彩,而以赤色爲多,是個南方火離之鳥。帝堯兼是火星之精,所以感召鸞鳥、鳳凰飛來,是一般聖主之感應。鸞鳥飛來,是帝堯特有之感應。鸞鳥來後,留下一對鸞雛,歲歲來集,而宮中所有的飛禽,亦就此統統化爲五色,彷彿受了鸞鳥的感化所致,這亦是異事。

(九)神木生蓮:宮中有一株大木忽然開花,彷彿夏日之蓮,香聞四遠。當初堯在黟山時,看到木蓮,甚爲賞愛,曾有重去觀賞之意,但是水患如此,堯哪裏還有功夫去重遊!上天或者體恤他的境遇,特地使木蓮生於宮中,以慰其心,亦末可知。不然,哪裏會有此種異事呢!

(十)甘露潤澤,醴泉出山:甘露是神露之精,其味甘,其色有青,有黃,有玄,有朱,有丹,大凡人主恩及於物,則甘露下降,這是歷代不常有的祥瑞。醴泉就是美泉,其甘如醴,其生無源。大凡人君德盛,世界清平,則醴泉溢出,亦是難得之物也。

以上種種,同時並集,所以當時有“一日十瑞”之稱,但是還遠不止此。一日,羲和考察天文,奏知帝堯,說道:“某月某日某時,日月如合璧,五星如聯珠。”這亦是極難得的祥瑞天象。

從前天地開闢的時候,逆算起來,這日正是甲子冬至日。那時曾經有過一次如此天象。這回纔是第二次呢,也就是開天闢地以來第二次。於是大小臣工以及百姓得到這許多嘉祥,莫不對帝堯謳歌頌祝,帝堯自是謙讓不居。

一日,羲仲來奏,說祗支國派遣使臣來進貢了。帝堯命按照禮儀招待。這次祗支國所進貢的是一隻異鳥,樣子長得象雞,兩隻翅膀的羽毛脫落殆盡,只剩了兩隻肉翅,形狀甚爲難看。

帝堯料他遠道來貢,必有特異之處,便問那使者道:“此鳥叫什麼名字?有什麼特異之處?”

那使者道:它力大無比,可以和猛獸搏鬥。它鳴叫起來,聲音如同鳳凰,一切妖厄災禍都遠遠避去,不能爲害,實在是一種靈異福鳥。所以小國之君特遣陪臣前來貢獻,望乞賞收。”

帝堯道:“它的羽毛尚不完全,哪裏還能捕逐猛獸呢?”

此鳥兩目都有兩個眼珠,所以叫作重明鳥(示意圖片:希望之聲合成 )
此鳥兩目都有兩個眼珠,所以叫作重明鳥(示意圖片:希望之聲合成 )

使者正欲開言,哪知這重明鳥竟象可以聽懂人言似的,帝堯的問話剛剛落地, 它頓時引吭長鳴,聲音果然似鳳;又搧起兩隻肉翅,騰舉空中,繞殿飛了一匝,直出庭中,一邊飛一邊鳴叫。那時附近的鳳凰和飛集的鸞鳥聽了它鳴聲,亦一齊飛鳴起來,與它唱和,聲音和諧,非常悅耳。

這時叔均正在殿上,看見重明鳥出殿而去,不禁叫道:“啊喲!逃去了!”

那使者笑道:“不會不會,就要來的。”

歇了一會,果然仍飛回來。此時在階上的侍衛,忽然看見空中有無數羣鳥向北面飛,非常迅速。後來打聽,才知道都是梟鴟之類,大約聽見了重明鳥的鳴聲而逃到絕漠去的。從此,重明鳥所在數百里之內,竟無鴟梟之類的惡鳥,真是奇異之事。

且說帝堯重明鳥如此情形,知道它果真是靈鳥了,便問使者道:“它的羽毛終年如此嗎?”

使者道:“不是。它的羽毛時長時落,現在正是它換毛之時,所以如此。”

帝堯道:“那麼它吃什麼?”

使者道:“通常它在外面,不知道吃什麼。如若人喂飼它起來,須用瓊玉之膏飴之。”

帝堯道:“朕素來不寶奇珍異物。 念貴國君殷殷厚意,又承貴使者萬里而來,朕卻之不恭,不能不受了。請貴使者歸國代朕致謝,是所至感。”當下款待使者,優禮有加,報禮亦從厚。使者勾留多日,歸國而去。

這裏帝堯君臣商量留養重明鳥之法。帝堯道:“它是靈鳥,與鸞鳳一樣,不可以樊籠屈之,任其來去可也。況且養它起來,須用瓊膏,未免太奢,朕哪裏有這許多瓊玉來供給它呢?”

羣臣聽了,都以爲然,於是就將重明鳥安放在樹林之中,聽其自由。那重明鳥從此飛來飛去,總在帝都附近幾百里之內,所有豺狼虎豹,都給它搏擊殆盡,人民往來,便利不少。

民間人家偶有妖異或不樣之事,只要重明鳥一到,妖異立刻潛蹤,不祥之事,化爲大吉。假使山林川澤猛獸爲患,只要聽見重明鳥的鳴聲,猛獸無不遁逃,因此人人將這重明鳥奉若神明,沒有一家不灑掃門戶,延頸翹足的希望它飛來。

重明鳥在帝都住了幾時,忽然飛去。後來一年之中總來一次,又後來幾年之中纔來一次。大家盼望得急了,有人想出方法,將木頭雕出一個重明鳥的形像,或用銅鑄出一個重明鳥的像,安放在門戶之間。哪知亦竟然有靈,一切魑(chī) 魅醜類居然亦能夠退服。所以後世的人,於每年除夕夜,或者刻木,或者鑄銅,或者繪畫一隻雞的形狀,放在窗牘之上。辟邪除惡,很有靈驗。這就是重明鳥的故事。

且說帝堯雖則得到這麼多的嘉祥懿瑞,但是他想求到一個賢人,禪讓帝位的願望始終沒有變。一日夜裏,他做了一個夢,夢中果然見到一個賢人了。

那賢人生得身材長大,兩隻眼睛彷彿和重明鳥一般,都有兩個黑眼珠。

帝堯和他討論治國之道,覺得他的見識、議論、學問非常高超卓越,心中不覺大喜,夢中要將天下禪讓與他。那長人也不答話,竟起身向帝堯宮中而去。帝堯急急跟進去,不覺遽然而醒,暗想:“這個夢不知是什麼徵兆? 是不是告訴我要訪求的賢人,就在附近呢?”於是想:“明天還是問問羣臣吧。”

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責任編輯:林靜心/文思敏

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