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古书中记载的“天门开” 让你大开眼界!(图片:〔宋〕赵伯驹画作局部)
古书中记载的“天门开” 让你大开眼界!(图片:〔宋〕赵伯驹画作局部)

“荡荡天门万古开 几人归去几人来” 天真的有门 ?古书记载的天门开

【希望之声2020年7月15日】(编辑:慧明)中国著名古典小说《西游记》中说,天庭有四座大门,分别是东天门、南天门、西天门和北天门。从南天门进去后,是玉皇大帝的凌霄宝殿,因此守卫南天门的是四大天王。而如来佛所在的灵山,则是由四大金刚守卫天门。因此,顾名思义,天门就是进入天庭或天国或者说天界的大门,也可以说是人界和神界的通道口。《西游记》有诗云:“未列神仙籍,欣然叩帝阍。彩云生脚下,扶我入天门。”

古代道书中多有“天门开”的说法。在许多正史和地方志中,也有许多“天裂”“开天眼”的记载。有时,天裂伴随着雷声。正见网一文整理了这些记载。

如《明书·司天志》记载:“隆庆三年五月绛州西北天裂,自丑至寅乃合。”

《太平御览》874卷记载,《晋书》曰:“太安中,天裂为二,声如雷。是时长沙王奉帝出拒成都王颖,河间王颙迭威专命,僭乱之像。”“穆帝升平五年,天裂,广数丈,声如雷。”“哀帝初即位,天中裂,广三四丈,声如雷。野雉皆鸣。”

《宋书》卷二十四载:“太安二年八月,长沙王奉帝出距二王,庚午,舍于玄武馆。是日,天中裂为二,有声如雷。”

天裂 (示意图片:youtube视频截图/ 香港大纪元新唐人)
天裂 (示意图片:youtube视频截图/ 香港大纪元新唐人)

《南史·梁本纪》记载:“梁太清二年元月天裂于西北,长十丈阔二丈光出如电,其声若雷。”

《续唐书·天文志》记载:“保大十三年冬十二月天裂东北,其长十二丈。”

更多的时候,天裂伴随着壮观的光焰。动物会有强烈反应,不知是感受到了什么。

《钦定四库全书》之《格致镜原》卷一记载:“姚桐寿《乐郊私语》:己亥秋九月晦,余晓诣嘉禾时,晓星犹在树杪。忽西南天裂数十百丈,光熖如猛火照彻原野,一时村犬皆吠,宿鸟飞鸣。谛观其裂处,蠕蠕而动,中复大明,若金融于冶铸者,少时方合。操舟者谓余曰:此天开眼也。”

民国《海宁州志稿·杂志》记载:“至正二十年秋九月晦.初晓西南天裂数十丈,光焰如火,宿鸟飞鸣村犬群吠,少时复合(硖川志)。”

初晓西南天裂数十丈,光焰如火,宿鸟飞鸣村犬群吠,少时复合火烧云(示意图片:Jessie Eastland/维基,CC BY-SA 3.0)
初晓西南天裂数十丈,光焰如火,宿鸟飞鸣村犬群吠,少时复合火烧云(示意图片:Jessie Eastland/维基,CC BY-SA 3.0)

康熙《松溪县志·地理志·灾祥》记载:“正德元年正月朔正北天裂,红光阔二丈长数十丈,自下而上若卷席然。有顷而灭。”

康熙《瓯宁县志·祥异》载;“正德九年春正月朔正北天裂,红光阔二丈长数十丈,有顷灭,自下而上若卷席然。”

康熙《长清县志》卷十四记载:“嘉靖二十二年四月丙子(二日)夜半天裂。”

光绪《江西通志》卷九十八记载:“乾隆五十一年八月九江天西南裂丈余,光焰如炉火,旋变黄色继白色,逾时渐合。”

光绪《湖南通志》卷二四四记载:“嘉庆十三年秋七月永州见东南天裂长数丈,有物突出大如车轮,红光烛天声如雷。”

雍正《辽州志·祥异》记载:“咸丰三年春正月二十二日子前天黑云微雨,逾子忽声如裂帛划然中开宽数丈,约一刻余东西冉冉相合南北直如金线,俄而金光散布一天皆赤下映于地。”

民国《续遵义府志·祥异》记载:“咸丰四年甲寅三月西天旺里鸭溪一带天开数百小眼,闪烁作金光。”

民国《洪洞县志·祥异》记载:“光绪六年二月三日未灾东南角有声如雷似天裂者,光如电长十余丈,逾时始灭。”

东南角有声如雷似天裂者,光如电长十余丈,逾时始灭。(图片: pixabay)
东南角有声如雷似天裂者,光如电长十余丈,逾时始灭。(图片: pixabay)

民国《大荔县新志·足征录·异征》记载:“民国七年某夜天东北忽裂,两头狭中阔,其色赤,俗名天开眼。”

民国《明溪县志·大事志·民国》记载:“民国二十二年六月十二日夜半星月交辉,天开一隙,奇光射地。”

更惊人的天裂伴随着天空中人马交错,地震地裂。那真是“地裂天崩”。

乾隆《平原县志·杂志·灾祥》记:“嘉靖二十三年四月丙子夜半天裂,大水伤禾。”

乾隆《重修凤翔府志·祥异》记载:“乾隆三十二年九月十一日宝鸡夜半忽东西断裂南北若匹练,食顷复合,十三日地震。”

隆庆《华州志》卷十记载:“嘉靖三十四年十二月十二日晡时觉地旋运,因而头晕,天昏惨,及夜半月益无光.地反立苑树如数扑地,忽西南如万车惊突,又如雷自地出,民惊愦,起者卧者皆失措,而垣屋无声皆倒矣,忽又见西南天裂,闪闪有光,忽又合之,而地在皆裂陷,裂之大者水出火出怪不可状,有人坠于水穴而复出者,有坠于水穴之下地复合他日掘一丈余得之者。”

宣统《藤县续志》记载:“同治四年四月十五日天裂如十字,无云而雷。”

光绪《石门县志》卷十一记载:“同治十年六月十六日戌时天裂正北方,十一年八月十九日地震。”

更惊人的天裂会有物品、人物自天而现。

《癸辛杂识续集·天裂》记载:“咸淳九年十月李祥甫庭芝自江陵被召至京口,一日午后忽见天裂。见其中军马旗帜甚众,始红旗继而黑旗。凡一茶顷乃合,见者甚众。”

《明书·司天志》记载:“弘治元年二月陕西天开,见人马及异物百万自下而上。”

民国《湖北通志》卷二十六记载:“顺治十年,襄阳人见天门开,光明洞然,有黄旗二长各数丈从空飘扬,隐隐有字,至暮乃灭。”

乾隆《揭阳县志·事纪》记载:“康熙五年丙午夏四月初八夜天裂一缝,地下白气冲之,其裂处红色,众音喧嚷如人声。”

光绪《昆明县志·祥异》记载:“康熙十一年冬至后三日雷电雨雹风雪并作。西北天门开,中有人马纷纷格战之状(采刘健庭闻录)。”

西北天门开,中有人马纷纷格战之状(示意图片:〔宋〕赵伯驹画作局部)
西北天门开,中有人马纷纷格战之状(示意图片:〔宋〕赵伯驹画作局部)

民国《禄劝县志天文志·祥异》记载:“雍正二年四月丑时天忽裂开,有大星飞出长数丈余,自东南向西北,光芒灿发如放烟火,俄而坠地隐隐如雷声。”

《黎县旧志(全册)·灾祥》记载:“乾隆王三十五年四月十─日亥刻天裂数丈宽尺余,黄光朗照,须臾有物如碗大坠地,一刻即可。”

以上是官方文献和正史中的一些记载。

而在20世纪,也有人亲眼看到了天门的洞开。明慧网一文记述了作者精通术数、天文地理、阴阳八卦的外祖父的一次经历。在1924年一个明月皎洁的夜晚,当很多人都进入梦乡时,他的外祖父却久久不睡,站在院子里不时抬头向月亮上看。不多时奇迹出现了,他先看到靠月亮最近的三颗星在移动,接着出现了两扇金光闪闪的大门。随着门慢慢打开,里面的楼台亭阁出现了,紧接着出来了身穿铠甲的天兵天将,驾着祥云,还有天女……他的外祖父看呆了。

据说,南天门60年一个大甲子才开一次,能看到者寥寥无几,得有其缘、其福、其财运者方可看到。

明慧网还记载了另一则现代人亲眼目睹“天门开”的故事。那是在1971年夏天,作者从省城回山村老家探亲。返回时,必须在凌晨3点前从山村出发,步行两个小时的山路赶到公路边去等候每天只有一班的过境客车,所以他父亲执意要送他赶路。大约离村快一个小时时,突然天空亮如白昼,蓝天下的白云、山坡上的松林、路边的花草、小溪的流水都清晰可见。十多秒钟之后,亮光顿时消失,这一切来去悄无声息,立时又恢复了原来的黑暗。刚刚回过神的父亲激动地告诉他“这是天门开”。

在道家文献和民间传说中,更有天门大开、神物天降的故事。如黄鹤楼就是天门开时,道人在此乘黄鹤飞天而去。可是人不相信就把这事作为神话、传说。当天门再开之时,必将震惊世人,成为永远的神话。

责任编辑:文思敏

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