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他使辛亥革命在武漢成功(圖片:<a href="https://www.soundofhope.org/">希望之聲</a>合成)
他使辛亥革命在武漢成功(圖片:希望之聲合成)

總加速師?救過袁世凱命 孫中山革命成功有他一半功勞

常山王張耳有名氣的後代(二)

【希望之聲2020年10月13日】(編輯:吳永健)在《敢與司馬懿爭論、迫使諸葛亮斬馬謖的曹魏名將》一文中,談到曹魏名將張郃的來歷,他的先祖張耳年少時是魏國信陵君的門客。後來張耳以信陵君作爲榜樣,仗義疏財,結交有才能的遊俠,後來成爲常山王、趙王。張耳與漢高祖劉邦還是兒女親家呢,劉邦唯一的女兒魯元公主嫁給了張耳的兒子張敖。張敖被嗣立爲趙王。

張耳,其有名氣的後裔有,張酺(1世紀-104年),東漢初期大臣;張軌(255年-314年),張耳的十七世孫,晉朝 時任涼州牧,是前涼政權(十六國政權之一)奠定者。

到了清朝時期的張之洞,也就是大家所熟知的晚清大臣,他與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱“晚清四大名臣”。

在近代兩次鴉片戰爭後,衆敵窺伺的情況下,張之洞對國防和外交提出系統的意見,從而引起朝野矚目,得到慈禧的欣賞。據說當時因爲慈禧太后喜歡張之洞的文章,因此破例提拔。其實張之洞之前就是一個秀才,他在咸豐 二年(一八五二年)中順天鄉試解元,同治二年(一八六三年)中進士第三名探花。文苑這方面的逸事還挺多、 蠻有趣的:

 張之洞(圖片:維基)
張之洞(圖片:維基)

對聯

(一)

近代著名學者梁啓超(1873—1929年),字卓如,廣東新會人,舉人出身。有一次,他到江夏(今武昌市)遊玩時 ,拜訪了當時坐鎮江夏的張之洞。張以提倡經史實學名噪一時,驕氣十足。見梁啓超來訪,故意出一上聯,刁難他:

四水江第一,四時夏第二,先生居江夏,誰是第一,誰是第二?

四水,指長江、黃河、黑龍江和珠江;四時,指春、夏、秋、冬。張之洞借地名“江夏”,以江南數一、數二的 學者自居。

梁啓超是當時著名學者朱次琦(人稱九江先生,晚清儒學家)的得意門生,初露頭角,怎肯示弱?稍加思索,即對出下聯道:

三教儒在先,三才人在後,小子本儒人,何敢在前,何敢在後!

三教,指儒、道、釋;三才,指天、地、人。這個對句,表面自卑爲“小子”,實則 自負不凡,直叫張之洞無 可奈何,不得不爲之歎服。

梁啓超(圖片:維基)
梁啓超(圖片:維基)

(二)

清光緒年間,孫中山從日本等地留學歸來,路過湖北武漢。聽說這時的湖廣總督張之洞對洋人主戰,又辦洋務, 設水陸師學堂,創辦槍炮廠……

孫便打算會一會他。於是來到總督府,遞上名片。名片上寫着:學者孫文求見之洞兄。

接過門官送進的名片,張之洞很不高興,便問:“來者何人?”

門官答道:“是一儒生。”

張之洞心想:一個儒生,竟敢和我稱兄道弟,我倒要看看,他憑的什麼?他在紙上寫了一行字,讓送給那儒生。

孫中山接過一看,原來是幅上聯。

持三個字,見一品官,

儒生妄敢稱兄弟

孫中山心想,早聽說張之洞是作聯的行家,果然不凡。不過,也太小看人了。於是,請門官拿來紙筆,略加思索,也寫了一行字傳了進去。

張之洞一看,對的是下聯:

行千里路,讀萬卷書,

布衣亦可傲王侯

張之洞吃驚之餘,感到來者不是凡夫俗子,忙傳令開中門迎接……

 孫中山,攝於1900年8月(圖片:維基)
孫中山,攝於1900年8月(圖片:維基)

張之洞袁世凱

張之洞曾經歷任翰林院編修內閣學士、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、直至軍機大臣等職。他是慈禧扶植起來以抗衡湘軍和淮軍勢力的重要人物,又是清流派重要成員,一生在清廷權力的中心周旋,試圖改革中國而又不動政制。他對西方政治、經濟、科學技術瞭解甚深,但與以康有爲、梁啓超爲代表的激進改良派持有不同的主張。他對革命黨人採取鎮壓態度。

袁世凱被李鴻章等大臣於1895年舉薦負責督練新軍,開始在天津與塘沽之間的小站的練兵,史稱“小站練兵”, 這股兵力後來成爲清末陸軍主力,也是北洋軍閥的雛形。1901年李鴻章去世,袁世凱接任直隸總督、北洋大臣,成爲疆臣之首、北洋之主,同年他順利從八國聯軍手中接收天津。

1905年9月2日,張之洞袁世凱一起奏請立停科舉,推廣學堂。

1908年光緒帝、慈禧太后相繼去世,溥儀(醇親王載灃的兒子)繼位,因溥儀年幼而由隆裕太后(光緒帝的表姐和皇后)垂簾聽政,醇親王載灃(咸豐帝的弟弟)任攝政王。由於載灃反對袁世凱的許多新政措施,並建議隆裕太后解除袁世凱所有職務,於是隆裕下詔解除袁的職務(根據溥儀回憶錄,載灃認爲其兄光緒帝系袁世凱謀害, 亟思報仇,但袁掌握軍系人脈,無法斷然下手),袁見形勢不利,決定稱疾返回河南隱居。

1908年,張之洞督辦粵漢鐵路,晉太子太保。慈禧臨終時受顧命,張之洞力勸攝政王載灃不殺袁世凱

袁世凱軍裝照(圖片:Militaryace - Acquired from Wikipedia, added colour to the original black and white photo.)
袁世凱軍裝照(圖片:Militaryace - Acquired from Wikipedia, added colour to the original black and white photo.)

張之洞的評價 張的反應

繼曾國藩、李鴻章後,張之洞是洋務運動的領袖人物,推動清朝軍工改革,因此在清亡後被遺老們視爲清朝滅亡的“禍首”。

張之洞爲官清廉,家族只有薄田若干,即使死後亦不增一畝,但爲支撐工廠龐大開支而濫權募資(如抽籤捐款) ,得罪了當地富商。因此,張之洞雖爲晚清政治界、思想界、經濟界和文學界舉足輕重的人物,但樹敵頗多,死後譭譽不一,甚至毀多譽少。

去世之際,《天津大公報》評論說:觀其一生,“張相國毫無宗旨,毫無政見,隨波逐流,媚主以求榮之人也。 ”

梁啓超則稱“張之洞,浮華之人也”。但他主政湖廣多年,百姓口碑頗佳,到處都是自強自詡,包括漢陽鐵廠和 江灘的大場面。而且,他在湖北的建樹是爲日后辛亥革命的基礎。

孫中山曾稱“張之洞是不言革命之大革命家”。袁世凱曾盛讚張之洞學問。但卻又消遣其不夠務實:“張中堂是講學問的;我是不講學問的,我是講辦事的。”張之洞幕僚辜鴻銘聽聞,憤而斥之。

鄭孝胥(湖南佈政使)曾說“南皮(張之洞)有學無術,項城(袁世凱)不學有術,西林(岑春煊,山西巡撫, )無學無術,惟端公(端方,直隸總督)有學有術。”

張之洞聽說之後,笑着表示:“我是無術,也無學。不過比項城跟西林多認識了幾個字。袁項城何止有術,根本 是多術!至於端方,只是整天蒐集假字畫跟假碑文,這樣也叫做有學?根本是鄭孝胥在巴結。”消遣了鄭、端、 袁三人。

忍耐 辦學 辦廠 清廉

張之洞生在亂世,爲振興民族致力一生,卻能富貴長壽一生,大概是因爲他處事待人寧靜安詳的原故吧。這位晚清“探花”的風采還展現在他的對聯上:

能忍耐終身受用,大學問安心吃虧。

兵家盡補能康世,經義鹹明乃著書。

他懂得這個道理,人生最大的學問,就是學會吃虧,吃小虧得大福,得饒人處且饒人,不逞口舌之快,不在金錢 上占人便宜。

張之洞曾多次爲強學會(清朝末期一個政治團體,現代政黨的雛形。)捐款,但婉拒入會。慈禧太后發動政變前 ,張之洞也從未公開反對變法。他與康有爲、梁啓超屬於不同的政治與學術派別,但遠非互爲仇敵、勢不兩立。 但應當注意的是,作爲戊戌六君子之一喋血於菜市口的楊銳是張之洞的得意弟子,張之洞曾致電李鴻章欲救楊銳。從張的門生中,走出了許多後來的改良派甚至革命黨人。

張之洞一生著述頗豐,後人編有《張文襄公全集》共229卷,包括他一生撰述的各種奏議、公牘、文集等,其中比較著名的有《軒語》、《書目答問》、《抱冰堂弟子記》和最有影響的代表作《勸學篇》。

他的《勸學篇》不僅受清廷的重視,而且也受外國傳教士的賞識,美國傳教士渥內基(Samuel Wood Bridge)竟 將《勸學篇》譯成英文,題名爲《中國的唯一希望》。在華的耶穌會教士,還將此書譯成法文出版。它的影響廣 播於海內外,由此成爲一代名著。

在嶺南,位於廣州的廣雅中學一直以來都是當地的重點中學,張之洞的《創建廣雅書院奏摺》石刻碑,現存於廣東廣雅中學山長樓。

這位進士知道“教書育人”重點是因爲,書籍是人進步的階梯,讀書不要“挑食”,要做到均衡。

讀書要選擇經典,要綜合全面的閱讀各種書籍,只有這樣才能充實自己、豐富自己。

另外,有關張之洞在辦廠和人品清廉方面,趙德馨,湖北省文史館館員解答了一些疑問。趙在2009年7月接受武漢楚天都市 報記者的採訪(節選)。

問:張之洞在湖北經營,如創漢陽鐵廠、漢陽槍炮廠、布紗絲麻四局等,處處是實業,梁啓超怎麼稱“張之洞浮華之人也”?

趙:看看梁啓超的論着,他評價張之洞,有褒有貶。說“浮華”,是指張之洞愛說大話的作風。張之洞辦工 廠,追求世界上一流技術,辦成的工廠,後來管理不好,失敗的多,說他“浮華”未嘗不可。

在我看來,當地方官員,只怕不幹事。張之洞最使我欽佩的是他想做事,想幹大事,他自己找困難的事做。 他整頓吏治、禁鴉片,乾的都是困難事;辦鐵廠、槍炮廠,都是大事,鐵廠亞洲第一。因爲官僚體制,除了漢陽槍炮廠等軍工不能民營外,其它的都改成了商辦。管不好是另外的問題,那些官員在思想、能力、意識上趕不上 時代。

一生清廉成當鋪常客

問:有句名言叫“三年清知府,十萬雪花銀。”我看到晚清第一名士辜鴻銘一段話,說張之洞“歿後,債累累不能償,一家八十餘口幾無以爲生!”可信嗎?

趙:在晚清地方官員中,張之洞經手的錢是非常多的,僅次於李鴻章。辦一個漢陽鐵廠就是560多萬,其它還有鐵路、槍炮廠等等,要經手多少錢?即使是李鴻章等攻擊他的人,也沒有一個人講他中飽私囊。

張之洞一輩子是清廉的,事例很多。早年在北京當官,過生日沒錢,妻子把衣服當了。他到四川當學政三年 ,離開時沒有盤纏,把書拿到當鋪抵押。在湖北,臘月三十沒錢過年,把自己的皮袍拿到當鋪抵押。他從武漢到 北京去,入閣拜相,要自己買房子住,沒錢,向漢冶萍借了銀子,打了借條(尹進教授整理漢冶萍公司資料時發 現的),辜鴻銘說他“債累累不能償”,大概是指這筆錢。

問:一個總督,成了當鋪常客?

趙:張之洞收入並不低,總督每年的薪俸一萬多兩銀子,還有些其它收入,在當時,這是高收入。但他的開 支也大。上週我去貴州,他沒在貴州當官,卻捐款在安龍(他的出生地)辦了個小學,還出錢買書送給該校。慈 禧賞他5千兩銀子,他自己加1.2萬兩銀子,在老家南皮辦了個小學。各地發生災荒,他也捐錢。他的幕僚是自己 出錢養。張之洞有個理論,講公利不講私利,他是爲國爲民,還真是不爲自己。他當官以後,沒有給老家祖產添 過一間房,添過一畝地。

問:如您所言,張之洞寬博大度,勵精圖治。結果呢,推翻清朝廷的第一槍卻是在他經營的地盤打響。

趙:我就分析過,孫中山爲什麼領導10次起義不成功,在武昌可以成功?得益於張之洞爲其做了全面的準備 。他辦學堂,派人留學(總督中他的學生出國最多,湖北學生留洋全國第一);他把外國人請進來(湖北是請外 國人最多的),這些人帶來西方的新思想;他辦的學堂培養了一批革命者(黃興、吳祿貞都是他的學生),準備了人才;練新軍,準備了軍隊;搞了個槍炮廠,準備了武器;搞制幣廠,準備了錢財;還搞電報、修鐵路,準備 了交通通訊工具。武昌居全國之中,交通通訊很發達。武昌起義槍聲一響,很快傳開,各省紛紛響應。

張之洞忠於清朝,改革的目的是爲了鞏固清朝廷的統治,結果做的事情爲推翻清朝廷做了全面的準備。張之洞演出的是一場悲劇,他在認真地演着悲劇角色。這是因爲歷史有自己的規律,現代化有自己的規律。你搞了經濟、教育、文化的現代化,最後政治必然現代化。哪怕你自己不願意走進這個門去,歷史也必然拖你進這個門。 好在辛亥革命張之洞離開了武昌,並已經辭世,不然他的學生們也要把他拖進這個門去的。

身後事、子輩及其思考

張之洞墳於1966年中國黃曆九月廿六被刨開。之後,對他的遺體處置方法:一說紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上,後人不敢收屍,任屍體吊在樹上月餘,至被狗啃食;二說張氏夫婦的遺體被紅衛兵擡出後,放在墳坑東面暴曬了數十天后,遺骨不知去向,後來墓地附近的南關村村民張執信應村裏膽小婦女提出的要求,和一位王姓老人把曝曬得異味撲鼻的兩具屍骨拽到墳地的大坑裏,偷偷將張之洞屍體和西側一位夫人屍體用土掩埋起來。

至2007年6月,其屍骨被重新發現,目前張之洞和夫人遺骨被安置在南皮縣烈士陵園,等進一步科學鑑定後,祭奠重葬。

然而,作爲近代歷史上赫赫有名的人物,讓人驚訝的是張之洞的後人中卻出了兩個漢奸,可以說讓張之洞名聲掃地,可謂是家門不幸。這兩個兒子就是張仁蠡和張仁樂,張之洞一共有十三個兒子,這兩個是他老來得子,排名第十一和第十三。作爲老來得子,張之洞對他們也是十分寵愛有加,不過由於他們都是1900年左右出生,而張之洞1909年就去世了。

日本人得知對方是張之洞的兒子,自然有心籠絡這個高官的後代,爲僞滿洲國這個新興勢力造勢。

聲名顯赫的張之洞家族卻出了這麼兩個敗類,不得不說讓人十分唏噓。

仔細想一想也是這個道理,“文革”中有個口號不知害了多少人,叫做:“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋。 ”

參考資料:

張之洞:一個認真的悲劇演員》

《文苑逸事:梁啓超張之洞鬥對》

責任編輯:楊述之

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